大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0651c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 115 · 大正藏 0651c
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我的选文次修般若波羅蜜時，不見凡夫法可滅、亦不見佛法而心證知，是修般若波羅蜜。」佛告文殊師利：「善哉善哉。
汝能如是善說甚深般若波羅蜜相，是諸菩薩摩訶薩所學法印，乃至聲聞緣覺學無學人亦當不離是印而修道果。」佛告文殊師利：「若人得聞是法不驚不畏者，不從千佛所種諸善根，乃至百千萬億佛所久殖德本，乃能於是甚深般若波羅蜜不驚不怖。」
文殊師利白佛言：「世尊！我今更說般若波羅蜜義。」
佛言：「便說。」「世尊！
修般若波羅蜜時，不見法是應住是不應住，亦不見境界可取捨相。何以故？
如諸如來不見一切法境界相故，乃至不見諸佛境界，況取聲聞緣覺凡夫境界。不取思議相亦不取不思議相，不見諸法有若干相，自證空法不可思議，如是菩薩摩訶薩皆已供養無量百千萬億諸佛種諸善根，乃能於是甚深般若波羅蜜不驚不怖。
復次修行般若波羅蜜時，不見縛不見解，而於凡夫乃至三乘不見差別相，是修般若波羅蜜。」佛告文殊師利：「汝已供養幾所諸佛？」
文殊師利言：「我及諸佛如幻化相，不見供養及與受者。」佛告文殊師利：「汝今可不住佛乘耶？」
文殊師利言：「如我思惟不見一法，云何當得住於佛乘？」佛言：「文殊師利！
汝不得佛乘乎？」文殊師利言：「如佛乘者但有名字，非可得亦不可見，我云何得？」
佛言：「文殊師利！汝得無礙智乎？」
文殊師利言：「我即無礙，云何以無礙而得無礙？」佛言：「汝坐道場乎？」
文殊師利言：「一切如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0651c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。