大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0651a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 115 · 大正藏 0651a
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我的选文為諸眾生求阿耨多羅三藐三菩提，常行說法？」文殊師利白佛言：「若諸眾生悉空相者，亦無菩薩求阿耨多羅三藐三菩提，亦無眾生而為說法。
何以故？我說法中無有一法當可得故。」
爾時佛告文殊師利：「若無眾生，云何說有眾生及眾生界？」文殊師利言：「眾生界相如諸佛界。」
又問：「眾生界者是有量耶？」答曰：「眾生界量如佛界量。」
又問：「眾生界量有處所不？」答曰：「眾生界量不可思議。」
又問：「眾生界相為有住不？」答曰：「眾生無住，猶如空住。」
佛告文殊師利：「如是修般若波羅蜜時，當云何住般若波羅蜜？」文殊師利言：「以不住法為住般若波羅蜜。」
佛復問文殊師利：「云何不住法名住般若波羅蜜？」文殊師利言：「以無住相即住般若波羅蜜。」
佛復告文殊師利：「如是住般若波羅蜜時，是諸善根云何增長？云何損減？」
文殊師利言：「若能如是住般若波羅蜜，於諸善根無增無減，於一切法亦無增無減，是般若波羅蜜性相亦無增無減。世尊！
如是修般若波羅蜜，則不捨凡夫法亦不取賢聖法。何以故？
般若波羅蜜不見有法可取可捨。如是修般若波羅蜜，亦不見涅槃可樂、生死可厭。
何以故？不見生死況復厭離，不見涅槃何況樂著。
如是修般若波羅蜜，不見垢惱可捨亦不見功德可取，於一切法心無增減。何以故？
不見法界有增減故。世尊！
若能如是，是名修般若波羅蜜。世尊！
不見諸法有生有滅，是修般若波羅蜜。世尊！
不見諸法有增有減，是修般若波羅蜜。世尊！
心無悕取，不見法相有可取
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0651a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。