大寶積經卷 115 · 大正藏 0650c

今何故於晨朝時在門外立？」舍利弗白佛言：今jīn何hé故gù於wū晨chén朝cháo時shí在zài門mén外wài立lì？」舍shè利lì弗fú白bái佛fó言yán：「世尊！文殊師利童真菩薩先已至此住門外「世shì尊zūn！

文wén殊shū師shī利lì童tóng真zhēn菩pú薩sà先xiān已yǐ至zhì此cǐ住zhù門mén外wài立，我實於後晚來到耳。」爾時世尊問文殊師立lì，我wǒ實shí於wū後hòu晚wǎn來lái到dào耳ěr。」爾ěr時shí世shì尊zūn問wèn文wén殊shū師shī利：「汝實先來到此住處欲見如來耶？」文殊師利lì：「汝rǔ實shí先xiān來lái到dào此cǐ住zhù處chǔ欲yù見jiàn如rú來lái耶yē？」

文wén殊shū師shī利即白佛言：「如是世尊！我實來此欲見如利lì即jí白bái佛fó言yán：「如rú是shì世shì尊zūn！我wǒ實shí來lái此cǐ欲yù見jiàn如rú來。何以故？我樂正觀，利益眾生。我觀如來，如來lái。

何hé以yǐ故gù？我wǒ樂lè正zhèng觀guān，利lì益yì眾zhòng生shēng。

我wǒ觀guān如rú來lái，如rú如相不異相、不動相不作相、無生相無滅相、如rú相xiāng不bù異yì相xiāng、不bù動dòng相xiāng不bù作zuò相xiāng、無wú生shēng相xiāng無wú滅miè相xiāng、不有相不無相、不在方不離方、非三世非不不bù有yǒu相xiāng不bù無wú相xiāng、不bù在zài方fāng不bù離lí方fāng、非fēi三sān世shì非fēi不bù三世、非二相非不二相、非垢相非淨相，以如三sān世shì、非fēi二èr相xiāng非fēi不bù二èr相xiāng、非fēi垢gòu相xiāng非fēi淨jìng相xiāng，以yǐ如rú是等正觀如來，利益眾生。」佛告文殊師利：「若是shì等děng正zhèng觀guān如rú來lái，利lì益yì眾zhòng生shēng。」佛fó告gào文wén殊shū師shī利lì：「若ruò能如是見於如來，心無所取亦無不取，非積能néng如rú是shì見jiàn於wū如rú來lái，心xīn無wú所suǒ取qǔ亦yì無wú不bù取qǔ，非fēi積jī聚非不積聚。」爾時舍利弗語文殊師利言：「若聚jù非fēi不bù積jī聚jù。」

爾ěr時shí舍shè利lì弗fú語yǔ文wén殊shū師shī利lì言yán：「若ruò能如是，如汝所說見如來者，甚為希有。為一能néng如rú是shì，如rú汝rǔ所suǒ說shuō見jiàn如rú來lái者zhě，甚shèn為wéi希xī有yǒu。為wéi一yī切眾生故見於如來，而心不取眾生之相；化切qiè眾zhòng生shēng故gù見jiàn於wū如rú來lái，而ér心xīn不bù取qǔ眾zhòng生shēng之zhī相xiāng；

化huà一切眾生向於涅槃，而亦不取向於涅槃相；一yī切qiè眾zhòng生shēng向xiàng於wū涅niè槃pán，而ér亦yì不bù取qǔ向xiàng於wū涅niè槃pán相xiāng；為一切眾生發大莊嚴，而心不見莊嚴之相。」為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng發fā大dà莊zhuāng嚴yán，而ér心xīn不bù見jiàn莊zhuāng嚴yán之zhī相xiāng。」

爾時文殊師利童真菩薩摩訶薩語舍利弗爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì童tóng真zhēn菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà語yǔ舍shè利lì弗fú言：「如是如是，如汝所說。雖為一切眾生發大言yán：「如rú是shì如rú是shì，如rú汝rǔ所suǒ說shuō。雖suī為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng發fā大dà莊嚴，心恒不見有眾生相；為一切眾生發大莊zhuāng嚴yán，心xīn恒héng不bù見jiàn有yǒu眾zhòng生shēng相xiāng；

為wéi一yī切qiè眾zhòng生shēng發fā大dà莊嚴，而眾生界亦不增不減。假使一佛住世，莊zhuāng嚴yán，而ér眾zhòng生shēng界jiè亦yì不bù增zēng不bù減jiǎn。假jiǎ使shǐ一yī佛fó住zhù世shì，若一劫若過一劫，如此一佛世界復有無量若ruò一yī劫jié若ruò過guò一yī劫jié，如rú此cǐ一yī佛fó世shì界jiè復fù有yǒu無wú量liáng無邊恒河沙諸佛，如是一一佛若一劫若過無wú邊biān恒héng河hé沙shā諸zhū佛fó，如rú是shì一yī一yī佛fó若ruò一yī劫jié若ruò過guò一劫，晝夜說法心不暫息，各各度於無量恒一yī劫jié，晝zhòu夜yè說shuō法fǎ心xīn不bù暫zàn息xī，各gè各gè度dù於wū無wú量liáng恒héng河沙眾生皆入涅槃，而眾生界亦不增不減。河hé沙shā眾zhòng生shēng皆jiē入rù涅niè槃pán，而ér眾zhòng生shēng界jiè亦yì不bù增zēng不bù減jiǎn。

乃至十方諸佛世界亦復如是，一一諸佛說乃nǎi至zhì十shí方fāng諸zhū佛fó世shì界jiè亦yì復fù如rú是shì，一yī一yī諸zhū佛fó說shuō法教化，各度無量恒河沙眾生皆入涅槃，於法fǎ教jiào化huà，各gè度dù無wú量liáng恒héng河hé沙shā眾zhòng生shēng皆jiē入rù涅niè槃pán，於wū眾生界亦不增不減。何以故？眾生定相不可眾zhòng生shēng界jiè亦yì不bù增zēng不bù減jiǎn。何hé以yǐ故gù？

眾zhòng生shēng定dìng相xiāng不bù可kě得故，是故眾生界不增不減。」舍利弗復語文得dé故gù，是shì故gù眾zhòng生shēng界jiè不bù增zēng不bù減jiǎn。」舍shè利lì弗fú復fù語yǔ文wén殊師利言：「若眾生界不增不減，何以故菩薩殊shū師shī利lì言yán：「若ruò眾zhòng生shēng界jiè不bù增zēng不bù減jiǎn，何hé以yǐ故gù菩pú薩sà