大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0592b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 105 · 大正藏 0592b
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我的选文含果、無阿羅漢、無阿羅漢諸法、無辟支佛、無辟支佛諸法、無如來、無如來諸法、無證平等、無力無畏、無智果、無聖證、無空無無相無無願、無離欲處、無得本性、無有平等、無有餘處、無暗無明、無縛無解、無彼岸、無此岸、無中間、無念無覺,如此等法是實言者,於後末世五百歲時,此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅,是誠實語。
如世尊說,於此法門無有眾生信解脫得果、相應不相應、不合不散,如是等法為實言者,於後末世五百歲時,此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅,是真實語。如世尊說,過去諸如來應供正遍覺作如斯說,無有一法能令眾生於生死中滅除煩惱解脫涅槃,亦無眾生有法生滅,乃至無有過失、無出無動。
如過去佛所說,如是未來現在所說亦然。若此等法是實言者,於後末世五百歲時,此經法門弘閻浮提遍行流布,是真實語。
又如世尊說此法時,無有菩薩得是三昧諸陀羅尼門,亦復無彼諸佛所說語言句義,乃至不說一文字句,無人聽聞、無人得解、無人成佛,如此等法是實言者,於後末世五百歲時,此經法門弘閻浮提遍行流布熾然不滅,是真實語。
如世尊說,無有戒身、無有三昧、無有智慧、無有解脫、無有解脫知見,如此等法是實言者,於後末世五百歲時,此經法門弘閻浮提普宣流布熾然不滅,是真實語。如世尊說,諸菩薩等不行布施、不持禁戒、不修忍辱、不發精進、不入禪定、不得般若、不求菩提、不轉諸地、不得佛道、不得諸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0592b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。