漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 99 · 大正藏 0554a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
返回文本目录:《寶積經》
寶積經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大寶積經

当前为 0554a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0554a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 99 · 大正藏 0554a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

知法,不見染淨、有漏無漏、有為無為、世間出世間及凡夫法,以不見故。以彼法體是佛佛法,而得佛法而不見佛。

須菩提!若如是者,無所覺見,有此辯才。」

須菩提言:「云何辯才?」女言:「須菩提!

如仁所得,如是除滅。」女語尊者舍利弗言:「如彼法體無聞無得而有所說。」

女語尊者須菩提言:「法體可住不?復可增減不而能有此辯才?」

時須菩提即語女言:「若證無漏,及法無有差別,及無辯說,以彼法體不可說故。」女語尊者須菩提言:「於一切法云何而生如是念言?

善得其利,得如是辯。」須菩提言女:「以得辯故說?

為不得故說?」女語尊者須菩提言:「信如佛說,一切諸法如響不耶?」

須菩提言:「我信此事。」女言:「影響為有辯才、無辯才耶?」

須菩提言:「以內聲故而有外響。」女言須菩提:「以緣有聲而有彼響,彼響為有何性相耶?

然彼響聲無有性相。何以故?

若以緣生,彼無生義。」須菩提言:「一切法緣生。」

無畏女言:「一切諸法體性不生。」須菩提言:「若一切法體性如是畢竟無者,云何如來作如是說,恒河沙等諸佛當成正覺。」

女言:「法界為可生不?」須菩提言:「不可生也。」

無畏女言:「諸佛如來一切皆是法界性相。」須菩提言:「不見一切諸法界也。」

無畏女言:「諸有所說言語無漏,而說恒河沙等諸佛當得正覺。此言何趣?

何以故?法界不生不滅故。

一切說非說,以畢竟淨故。以彼非事,不可言說,離於實際。」

須菩提言:「汝甚奇哉,既是在家而能如是善巧說法,復有如是無盡辯才。」

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0554a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。