漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 99 · 大正藏 0552b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0552b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 99 · 大正藏 0552b
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我的选文

無量器故。大王!

諸大菩薩摩訶薩等演說法時,隨所聞者得大福利,增長一切諸善根本。何以故?

以諸菩薩皆是無邊言說器故。」爾時阿闍世王聞女語已,默然而住。

爾時尊者舍利弗作如是念:「此無畏德女得大辯才而能如是無盡言說。我於今者前至其所少少問之。

我且問之:『汝得忍不?』」作是念已,前問女言:「汝今為住聲聞乘耶?」

答言:「不也。」「汝今為住緣覺乘耶?」

答言:「不也。」「汝今為住大乘心耶?」

答言:「不也。」舍利弗言:「若如是者,為住何乘而能如是師子吼耶?」

女答尊者舍利弗言:「若使我今有所住者,則不能作師子吼也。我無所住,是故我能作師子吼。

而舍利弗作如是言:『為住何乘?』如舍利弗所證得法,彼法豈有乘分別耶?

此是聲聞緣覺之乘至大乘耶?」舍利弗言:「汝聽我說。

我所證法,無乘非乘差別之相,以一相故,所謂無相。」無畏女言:「尊者舍利弗!

若法無相,云何可求?」舍利弗言:「無畏德女!

諸佛之法與凡夫法,有何勝負差別之相?」女語尊者舍利弗言:「空與寂靜有何差別?」

舍利弗言:「無差別也。」無畏德言:「舍利弗!

如空寂靜無有差別勝負之相,諸佛之法與凡夫法,無有勝負差別之相。又舍利弗!

亦如虛空能受諸色而無差別,諸佛之法與凡夫法,無有差別亦無異相。」爾時尊者大目犍連語無畏德女言:「汝見佛法與聲聞法有何差別,而見如是諸大聲聞不起奉迎、不與詶對、不讓床坐?」

無畏德

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0552b
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。