漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 83 · 大正藏 0483a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0483a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 83 · 大正藏 0483a
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我的选文

盡。是名菩薩於一切法無差別相善巧宣說,獲得如是癡行伏藏。

如是癡行二萬一千,及彼諸行八萬四千,菩薩為斷如是行故,開示演說百千法門。是名菩薩癡行伏藏。

「復次電得!云何名為菩薩摩訶薩等分行伏藏?

譬如四面鏡輪,清徹明淨無諸垢翳,懸於四衢,所對色像皆於中現無有增減。而此明鏡亦不念言:『我能現此種種色像。』

然善磨瑩此鏡輪已,一切諸相自然而現。菩薩亦復如是,法界鏡輪善磨瑩已,住無功用三昧,隨諸眾生心行差別,開示演說百千法門,悉令了知皆得解脫,不起法相及眾生相。

何以故?菩薩善觀法界相故,於此四行相應眾生如實了知,隨其根性而為說法,而於法界及眾生界,如實觀察無有二相。

爾所法界及眾生界,明見無二無差別故。電得!

譬如虛空,無有種種差別之相亦無建立。菩薩亦復如是,善觀法界,了一切法入於一相。

亦由往昔誓願力故,隨眾生行種種說法,而於法界無有差別。電得!

此等分行二萬一千,及彼諸行八萬四千,菩薩觀察悉皆明了。譬如良醫知病授藥,以無功用智種種說法,是名菩薩摩訶薩等分行伏藏。

菩薩證得此伏藏已,為諸眾生若一劫若過一劫,隨其志樂以種種言詞善巧宣說,不能得其諸行邊際,菩薩智慧辯才亦不可盡。是名菩薩善說法界無差別相,獲得如是等分行伏藏。

大寶積經卷第八十三

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0483a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。