大寶積經卷 83 · 大正藏 0482b

佛法僧不生憶念，瞋毒所覆迷惑於法。菩薩佛fó法fǎ僧sēng不bù生shēng憶yì念niàn，瞋chēn毒dú所suǒ覆fù迷mí惑huò於wū法fǎ。菩pú薩sà於彼多瞋眾生終不起於損害傷惱，唯作是於wū彼bǐ多duō瞋chēn眾zhòng生shēng終zhōng不bù起qǐ於wū損sǔn害hài傷shāng惱nǎo，唯wéi作zuò是shì念：『奇哉眾生愚癡迷惑，乃於諸法本性寂靜念niàn：『奇qí哉zāi眾zhòng生shēng愚yú癡chī迷mí惑huò，乃nǎi於wū諸zhū法fǎ本běn性xìng寂jì靜jìng無垢濁無和合無違諍遠離法中，顛倒相應無wú垢gòu濁zhuó無wú和hé合hé無wú違wéi諍zhèng遠yuǎn離lí法fǎ中zhōng，顛diān倒dǎo相xiāng應yīng妄生瞋恨。』如是念已，住大悲心常自懇惻，設妄wàng生shēng瞋chēn恨hèn。』

如rú是shì念niàn已yǐ，住zhù大dà悲bēi心xīn常cháng自zì懇kěn惻cè，設shè有支解其身分者，為欲調伏瞋行眾生，安住有yǒu支zhī解jiě其qí身shēn分fèn者zhě，為wéi欲yù調diào伏fú瞋chēn行xíng眾zhòng生shēng，安ān住zhù忍辱。若彼無量瞋行眾生，互相違背心懷恚忍rěn辱rǔ。若ruò彼bǐ無wú量liáng瞋chēn行xíng眾zhòng生shēng，互hù相xiāng違wéi背bèi心xīn懷huái恚huì恨，是業成已當墮毒蛇惡趣之中。住忍菩薩恨hèn，是shì業yè成chéng已yǐ當dāng墮duò毒dú蛇shé惡è趣qù之zhī中zhōng。

住zhù忍rěn菩pú薩sà以慈念力化此眾生，能令不受惡趣之報，決以yǐ慈cí念niàn力lì化huà此cǐ眾zhòng生shēng，能néng令lìng不bù受shòu惡è趣qù之zhī報bào，決jué定當得證於平等。是名菩薩善巧方便，滅除定dìng當dāng得dé證zhèng於wū平píng等děng。是shì名míng菩pú薩sà善shàn巧qiǎo方fāng便biàn，滅miè除chú眾生瞋恚之行。眾zhòng生shēng瞋chēn恚huì之zhī行xíng。

「復次電得！菩薩若見瞋惱眾生，作是念言：『一「復fù次cì電diàn得dé！菩pú薩sà若ruò見jiàn瞋chēn惱nǎo眾zhòng生shēng，作zuò是shì念niàn言yán：『一yī切諸法本性清淨，此諸眾生隨相而行妄生切qiè諸zhū法fǎ本běn性xìng清qīng淨jìng，此cǐ諸zhū眾zhòng生shēng隨suí相xiāng而ér行xíng妄wàng生shēng分別，於此平等無違法中而起瞋心。彼諸眾分fēn別bié，於wū此cǐ平píng等děng無wú違wéi法fǎ中zhōng而ér起qǐ瞋chēn心xīn。

彼bǐ諸zhū眾zhòng生於法界性不能了知。若此眾生見法性者，生shēng於wū法fǎ界jiè性xìng不bù能néng了le知zhī。若ruò此cǐ眾zhòng生shēng見jiàn法fǎ性xìng者zhě，終不於他而生忿害，以不了知法界本性是終zhōng不bù於wū他tā而ér生shēng忿fèn害hài，以yǐ不bù了liǎo知zhī法fǎ界jiè本běn性xìng是shì故生瞋。』菩薩於彼多瞋眾生，倍增慈愍住於故gù生shēng瞋chēn。』

菩pú薩sà於wū彼bǐ多duō瞋chēn眾zhòng生shēng，倍bèi增zēng慈cí愍mǐn住zhù於wū大悲，成滿昔願，以無功用智為壞眾生瞋恚大dà悲bēi，成chéng滿mǎn昔xī願yuàn，以yǐ無wú功gōng用yòng智zhì為wéi壞huài眾zhòng生shēng瞋chēn恚huì行故，開示演說種種法門，而亦不念我為眾行xíng故gù，開kāi示shì演yǎn說shuō種zhǒng種zhǒng法fǎ門mén，而ér亦yì不bù念niàn我wǒ為wéi眾zhòng生除瞋說法。何以故？菩薩善觀法界相故。是生shēng除chú瞋chēn說shuō法fǎ。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà善shàn觀guān法fǎ界jiè相xiāng故gù。是shì為菩薩安住法界無差別相滅煩惱行。電得！為wéi菩pú薩sà安ān住zhù法fǎ界jiè無wú差chà別bié相xiāng滅miè煩fán惱nǎo行xíng。

電diàn得dé！譬如不除黑闇得現光明，亦非無能除黑闇譬pì如rú不bù除chú黑hēi闇àn得dé現xiàn光guāng明míng，亦yì非fēi無wú能néng除chú黑hēi闇àn者。如是黑闇及光明性，皆如虛空無有差別。者zhě。

如rú是shì黑hēi闇àn及jí光guāng明míng性xìng，皆jiē如rú虛xū空kōng無wú有yǒu差chà別bié。菩薩亦復如是，依此法界無差別智，善巧說菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì，依yī此cǐ法fǎ界jiè無wú差chà別bié智zhì，善shàn巧qiǎo說shuō法摧滅種種瞋行眾生，不於法界而作差別。法fǎ摧cuī滅miè種zhǒng種zhǒng瞋chēn行xíng眾zhòng生shēng，不bù於wū法fǎ界jiè而ér作zuò差chà別bié。

電得！譬如日輪所出光明，隨所照處皆日輪電diàn得dé！譬pì如rú日rì輪lún所suǒ出chū光guāng明míng，隨suí所suǒ照zhào處chǔ皆jiē日rì輪lún攝。菩薩亦復如是，為欲調伏滅除瞋行，所有攝shè。

菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì，為wéi欲yù調diào伏fú滅miè除chú瞋chēn行xíng，所suǒ有yǒu言說皆是法輪，不於法界而作差別。如是瞋言yán說shuō皆jiē是shì法fǎ輪lún，不bù於wū法fǎ界jiè而ér作zuò差chà別bié。如rú是shì瞋chēn行二萬一千，及彼諸行八萬四千，菩薩成就行xíng二èr萬wàn一yī千qiān，及jí彼bǐ諸zhū行xíng八bā萬wàn四sì千qiān，菩pú薩sà成chéng就jiù