大寶積經卷 83 · 大正藏 0481c

著，於後思念方起染心，想彼形容而生愛戀。著zhù，於wū後hòu思sī念niàn方fāng起qǐ染rǎn心xīn，想xiǎng彼bǐ形xíng容róng而ér生shēng愛ài戀liàn。或有眾生於其夢中見可意色，心生貪著繫或huò有yǒu眾zhòng生shēng於wū其qí夢mèng中zhōng見jiàn可kě意yì色sè，心xīn生shēng貪tān著zhù繫xì念追求。或有眾生聞女人聲便生貪愛，有時念niàn追zhuī求qiú。

或huò有yǒu眾zhòng生shēng聞wén女nǚ人rén聲shēng便biàn生shēng貪tān愛ài，有yǒu時shí暫見離貪染心，便得成熟無上明脫。是故電暫zàn見jiàn離lí貪tān染rǎn心xīn，便biàn得dé成chéng熟shú無wú上shàng明míng脫tuō。是shì故gù電diàn得！菩薩於是種種貪病及以貪藥善巧了知，得dé！

菩pú薩sà於yú是shì種zhǒng種zhǒng貪tān病bìng及jí以yǐ貪tān藥yào善shàn巧qiǎo了le知zhī，而於法界無有二相，於此迷惑法界眾生起而ér於wū法fǎ界jiè無wú有yǒu二èr相xiāng，於wū此cǐ迷mí惑huò法fǎ界jiè眾zhòng生shēng起qǐ大悲心。電得！若貪瞋癡、若法界智，無有少法大dà悲bēi心xīn。電diàn得dé！

若ruò貪tān瞋chēn癡chī、若ruò法fǎ界jiè智zhì，無wú有yǒu少shǎo法fǎ而可得者，菩薩作是念言：『如我所見，是諸眾而ér可kě得dé者zhě，菩pú薩sà作zuò是shì念niàn言yán：『如rú我wǒ所suǒ見jiàn，是shì諸zhū眾zhòng生於此無相自性空寂假名安立和合法中，生shēng於wū此cǐ無wú相xiāng自zì性xìng空kōng寂jì假jiǎ名míng安ān立lì和hé合hé法fǎ中zhōng，起於貪欲瞋恚愚癡。我當於此如實觀察，為起qǐ於wū貪tān欲yù瞋chēn恚huì愚yú癡chī。我wǒ當dāng於wū此cǐ如rú實shí觀guān察chá，為wéi彼迷惑貪欲眾生，住於大悲成滿昔願，不動彼bǐ迷mí惑huò貪tān欲yù眾zhòng生shēng，住zhù於wū大dà悲bēi成chéng滿mǎn昔xī願yuàn，不bù動dòng法界以無功用智而成熟之。』若有丈夫於彼法fǎ界jiè以yǐ無wú功gōng用yòng智zhì而ér成chéng熟shú之zhī。』

若ruò有yǒu丈zhàng夫fu於wū彼bǐ女人妄生淨想起重貪染，菩薩即便示現女女nǚ人rén妄wàng生shēng淨jìng想xiǎng起qǐ重zhòng貪tān染rǎn，菩pú薩sà即jí便biàn示shì現xiàn女nǚ身，端正殊妙色相具足，珍寶瓔珞種種莊嚴，身shēn，端duān正zhèng殊shū妙miào色sè相xiàng具jù足zú，珍zhēn寶bǎo瓔yīng珞luò種zhǒng種zhǒng莊zhuāng嚴yán，猶如天女昔所未見，隨彼眾生令其愛著。極猶yóu如rú天tiān女nǚ昔xī所suǒ未wèi見jiàn，隨suí彼bǐ眾zhòng生shēng令lìng其qí愛ài著zhù。極jí貪戀已量彼堪任，方便拔其貪欲毒箭。以自貪tān戀liàn已yǐ量liáng彼bǐ堪kān任rèn，方fāng便biàn拔bá其qí貪tān欲yù毒dú箭jiàn。

以yǐ自zì在力還變女身，現其人前而為說法，令彼眾在zài力lì還huán變biàn女nǚ身shēn，現xiàn其qí人rén前qián而ér為wéi說shuō法fǎ，令lìng彼bǐ眾zhòng生通達法界，便沒不現。若有女人於彼丈夫生shēng通tōng達dá法fǎ界jiè，便biàn沒méi不bù現xiàn。若ruò有yǒu女nǚ人rén於wū彼bǐ丈zhàng夫fu心生愛染，菩薩便為現丈夫身，乃至拔其貪心xīn生shēng愛ài染rǎn，菩pú薩sà便biàn為wéi現xiàn丈zhàng夫fu身shēn，乃nǎi至zhì拔bá其qí貪tān欲毒箭，而為說法令入法界，便沒不現。電得！欲yù毒dú箭jiàn，而ér為wéi說shuō法fǎ令lìng入rù法fǎ界jiè，便biàn沒méi不bù現xiàn。

電diàn得dé！是諸貪行二萬一千，及彼諸行八萬四千，菩是shì諸zhū貪tān行xíng二èr萬wàn一yī千qiān，及jí彼bǐ諸zhū行xíng八bā萬wàn四sì千qiān，菩pú薩無功用智出生無量億千法門，開曉眾生薩sà無wú功gōng用yòng智zhì出chū生shēng無wú量liáng億yì千qiān法fǎ門mén，開kāi曉xiǎo眾zhòng生shēng悉令解脫，而亦不念我為眾生如是說法，亦悉xī令lìng解jiě脫tuō，而ér亦yì不bù念niàn我wǒ為wéi眾zhòng生shēng如rú是shì說shuō法fǎ，亦yì無眾生得解脫者。電得！譬如無熱龍王以業無wú眾zhòng生shēng得dé解jiě脫tuō者zhě。

電diàn得dé！譬pì如rú無wú熱rè龍lóng王wáng以yǐ業yè力故於其宮內出四大河，為諸眾生水陸住力lì故gù於wū其qí宮gōng內nèi出chū四sì大dà河hé，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng水shuǐ陸lù住zhù者，夏時熱惱而作清涼，潤澤花果滋實五穀，者zhě，夏xià時shí熱rè惱nǎo而ér作zuò清qīng涼liáng，潤rùn澤zé花huā果guǒ滋zī實shí五wǔ穀gǔ，令諸眾生安隱快樂。而彼龍王不作是念：『我令lìng諸zhū眾zhòng生shēng安ān隱yǐn快kuài樂lè。

而ér彼bǐ龍lóng王wáng不bù作zuò是shì念niàn：『我wǒ今令此河水流出，已出、當出。』然於四河常自今jīn令lìng此cǐ河hé水shuǐ流liú出chū，已yǐ出chū、當dāng出chū。』然rán於wū四sì河hé常cháng自zì汎滿為眾生用。菩薩亦復如是成就昔願，以汎fàn滿mǎn為wéi眾zhòng生shēng用yòng。

菩pú薩sà亦yì復fù如rú是shì成chéng就jiù昔xī願yuàn，以yǐ