大寶積經卷 73 · 大正藏 0417c

生染著心，生染著已作染著業，所謂身三、口生shēng染rǎn著zhù心xīn，生shēng染rǎn著zhù已yǐ作zuò染rǎn著zhù業yè，所suǒ謂wèi身shēn三sān、口kǒu四、意三種業，造彼業已即便謝滅。是業滅已，四sì、意yì三sān種zhǒng業yè，造zào彼bǐ業yè已yǐ即jí便biàn謝xiè滅miè。是shì業yè滅miè已yǐ，不依東方而住，亦復不依南西北方四維上下不bù依yī東dōng方fāng而ér住zhù，亦yì復fù不bù依yī南nán西xī北běi方fāng四sì維wéi上shàng下xià而住。如是之業，乃至臨死之時最後識滅，見而ér住zhù。

如rú是shì之zhī業yè，乃nǎi至zhì臨lín死sǐ之zhī時shí最zuì後hòu識shí滅miè，見jiàn先所作心想中現。大王！是人自分業盡、異業先xiān所suǒ作zuò心xīn想xiǎng中zhōng現xiàn。大dà王wáng！

是shì人rén自zì分fēn業yè盡jìn、異yì業yè現前，大王！如似夢覺念夢中事。如是大王！現xiàn前qián，大dà王wáng！如rú似sì夢mèng覺jué念niàn夢mèng中zhōng事shì。

如rú是shì大dà王wáng！最後識為主，彼業因緣故，以此二緣生分之最zuì後hòu識shí為wéi主zhǔ，彼bǐ業yè因yīn緣yuán故gù，以yǐ此cǐ二èr緣yuán生shēng分fēn之zhī中識心初起，或生地獄、或生畜生、或生閻魔中zhōng識shí心xīn初chū起qǐ，或huò生shēng地dì獄yù、或huò生shēng畜chù生sheng、或huò生shēng閻yán魔mó羅界、或生阿修羅、或生天人中。前識既滅生羅luó界jiè、或huò生shēng阿ā修xiū羅luó、或huò生shēng天tiān人rén中zhōng。

前qián識shí既jì滅miè生shēng分識生，生分相續心種類不絕。大王！無有一分fēn識shí生shēng，生shēng分fēn相xiāng續xù心xīn種zhǒng類lèi不bù絕jué。大dà王wáng！

無wú有yǒu一yī法從於此世至於他世而有生滅。見所作業法fǎ從cóng於wū此cǐ世shì至zhì於wū他tā世shì而ér有yǒu生shēng滅miè。見jiàn所suǒ作zuò業yè及受果報皆不失壞，無有作業者亦無受報及jí受shòu果guǒ報bào皆jiē不bù失shī壞huài，無wú有yǒu作zuò業yè者zhě亦yì無wú受shòu報bào者。大王！彼後識滅時名為死數，若初識生名者zhě。

大dà王wáng！彼bǐ後hòu識shí滅miè時shí名míng為wéi死sǐ數shù，若ruò初chū識shí生shēng名míng為生數。大王！彼後識起時無所從來，及其滅為wéi生shēng數shù。

大dà王wáng！彼bǐ後hòu識shí起qǐ時shí無wú所suǒ從cóng來lái，及jí其qí滅miè時亦無所至。其緣生時亦無所從來，滅時亦時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。

其qí緣yuán生shēng時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無所至。其業生時亦無所從來，滅時亦無所無wú所suǒ至zhì。其qí業yè生shēng時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至。死時亦無所從來，滅時亦無所至。初識生至zhì。

死sǐ時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。初chū識shí生shēng時亦無所從來，滅時亦無所至。其生亦無所時shí亦yì無wú所suǒ從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。

其qí生shēng亦yì無wú所suǒ從來，滅時亦無所至。何以故？自性離故。彼後從cóng來lái，滅miè時shí亦yì無wú所suǒ至zhì。何hé以yǐ故gù？

自zì性xìng離lí故gù。彼bǐ後hòu識、後識體性空，緣、緣體性空，業、業體性空，死、識shí、後hòu識shí體tǐ性xìng空kōng，緣yuán、緣yuán體tǐ性xìng空kōng，業yè、業yè體tǐ性xìng空kōng，死sǐ、死體性空，初識、初識體性空，受、受體性空，世死sǐ體tǐ性xìng空kōng，初chū識shí、初chū識shí體tǐ性xìng空kōng，受shòu、受shòu體tǐ性xìng空kōng，世shì間、世間體性空，涅槃、涅槃體性空，起、起體性間jiàn、世shì間jiān體tǐ性xìng空kōng，涅niè槃pán、涅niè槃pán體tǐ性xìng空kōng，起qǐ、起qǐ體tǐ性xìng空，壞、壞體性空。大王！如是作業果報皆不失空kōng，壞huài、壞huài體tǐ性xìng空kōng。

大dà王wáng！如rú是shì作zuò業yè果guǒ報bào皆jiē不bù失shī壞，無有作業者、無有受報者，但隨世俗故有，壞huài，無wú有yǒu作zuò業yè者zhě、無wú有yǒu受shòu報bào者zhě，但dàn隨suí世shì俗sú故gù有yǒu，非第一義。大王當知，一切諸法皆悉空寂。一切非fēi第dì一yī義yì。

大dà王wáng當dāng知zhī，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē悉xī空kōng寂jì。一yī切qiè諸法空者，是空解脫門。空無空相，名無相解諸zhū法fǎ空kōng者zhě，是shì空kōng解jiě脫tuō門mén。

空kōng無wú空kōng相xiàng，名míng無wú相xiāng解jiě脫門。若無於相則無願求，名無願解脫門。如脫tuō門mén。若ruò無wú於wū相xiāng則zé無wú願yuàn求qiú，名míng無wú願yuàn解jiě脫tuō門mén。

如rú是大王！一切法皆具三解脫門，與空共行涅是shì大dà王wáng！一yī切qiè法fǎ皆jiē具jù三sān解jiě脫tuō門mén，與yǔ空kōng共gòng行xíng涅niè槃先道，遠離於相、遠離願求。究竟涅槃界，決槃pán先xiān道dào，遠yuǎn離lí於wū相xiāng、遠yuǎn離lí願yuàn求qiú。

究jiū竟jìng涅niè槃pán界jiè，決jué