漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 73 · 大正藏 0414c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
返回文本目录:《寶積經》
寶積經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大寶積經

当前为 0414c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0414c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 73 · 大正藏 0414c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

夫者,何故如是說?大王!

此十八意識境界何者是?謂眼見可意色,以憶想分別而生思覺。

見不可意色已,亦憶想分別而生思覺。見捨處色已,亦憶想分別而生思覺。

耳鼻舌身亦如是,意知法,可意處法知已思想分別,不可意處法知已亦思想分別,捨處法知已亦思想分別。大王!

我言十八意識境界是丈夫者謂此也。「大王!

地界有二種:有內、有外。大王!

何者為內地界?謂自身內所有。

彼彼身內所有得有取、堅者強者,所謂髮、毛、爪、齒、塵垢、皮、肉、筋、骨、髓、脾、腎、肝、肚、大腸、小腸、大便、脬膜、腦胲。大王!

是等名為身內地界。大王!

何者是身外地界?謂身外所有、不得不取、堅者強者。

大王!是名身外地界。

大王!身內地界,生時無所從來,滅時無所去。

大王!有時女人自分別我是女人。

自分別我是女人已,見外丈夫復生分別,彼是丈夫。是女人分別彼是丈夫已,即生欲想。

生欲想已,樂欲和合,於彼男子而生染愛。彼男子亦作是分別,我是男子。

自分別我是男子已,見外女人復生分別,彼是女人。此男子作是分別已,於彼女人而生染愛。

是男子女人俱生染愛已而便和合,以和合故而有歌羅羅。大王!

彼丈夫分別及所分別事,二俱不可得。女人、女人性亦不可得,男子、男子性亦不可得。

以是不相續而生分別,彼分別亦自性不可得。如分別自性不可得,如是和合、和合性亦不可得。

如和合、和合性不可得,如是歌羅羅、歌羅羅性不可得。若自性不可得者,彼云何能生堅強?

大王!當知因

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0414c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。