大寶積經卷 47 · 大正藏 0279b

令我修行精進已，不速成佛耽諸欲。令lìng我wǒ修xiū行xíng精jīng進jìn已yǐ，不bù速sù成chéng佛fó耽dān諸zhū欲yù。是故我捨諸欲樂，王位財寶皆除斷，是shì故gù我wǒ捨shě諸zhū欲yù樂lè，王wáng位wèi財cái寶bǎo皆jiē除chú斷duàn，要歸佛教趣非家，為佛菩提因緣故。』要yào歸guī佛fó教jiào趣qù非fēi家jiā，為wéi佛fó菩pú提tí因yīn緣yuán故gù。』

「舍利子！爾時輪王說伽他已，即於熾然精進「舍shè利lì子zǐ！爾ěr時shí輪lún王wáng說shuō伽jiā他tā已yǐ，即jí於wū熾chì然rán精jīng進jìn佛所剃除鬚髮服袈裟衣，以淨信心棄捨家佛fó所suǒ剃tì除chú鬚xū髮fà服fú袈jiā裟shā衣yī，以yǐ淨jìng信xìn心xīn棄qì捨shě家jiā法趣非家道，往空靜處勤修梵行。於時復法fǎ趣qù非fēi家jiā道dào，往wǎng空kōng靜jìng處chǔ勤qín修xiū梵fàn行xíng。

於wū時shí復fù有六十拘胝百千眾生，聞彼輪王出家學道，有yǒu六liù十shí拘jū胝zhī百bǎi千qiān眾zhòng生shēng，聞wén彼bǐ輪lún王wáng出chū家jiā學xué道dào，亦懷淨信除捨俗相，隨王出家修諸梵行。舍亦yì懷huái淨jìng信xìn除chú捨shě俗sú相xiāng，隨suí王wáng出chū家jiā修xiū諸zhū梵fàn行xíng。舍shè利子！時熾然精進如來處世垂化久乃涅槃。利lì子zǐ！

時shí熾chì然rán精jīng進jìn如rú來lái處chǔ世shì垂chuí化huà久jiǔ乃nǎi涅niè槃pán。輪王苾芻見佛滅度，悲感充塞，奉接如來遺輪lún王wáng苾bì芻chú見jiàn佛fó滅miè度dù，悲bēi感gǎn充chōng塞sè，奉fèng接jiē如rú來lái遺yí身舍利，起窣堵波嚴飾供養。其後不久便致身shēn舍shè利lì，起qǐ窣sū堵dǔ波bō嚴yán飾shì供gòng養yǎng。

其qí後hòu不bù久jiǔ便biàn致zhì命終，生覩史多天。受天報盡，還生贍部洲中。命mìng終zhōng，生shēng覩dǔ史shǐ多duō天tiān。受shòu天tiān報bào盡jìn，還huán生shēng贍shàn部bù洲zhōu中zhōng。

即於是劫成阿耨多羅三藐三菩提，名曰妙即jí於yú是shì劫jié成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，名míng曰yuē妙miào行如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上行xíng如rú來lái、應yīng、正zhèng等děng覺jué、明míng行xíng圓yuán滿mǎn、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵。其佛住世滿丈zhàng夫fu、調diào御yù士shì、天tiān人rén師shī、佛fó、薄báo伽jiā梵fàn。其qí佛fó住zhù世shì滿mǎn拘胝歲，聲聞弟子有拘胝那庾多而共集會，拘jū胝zhī歲suì，聲shēng聞wén弟dì子zǐ有yǒu拘jū胝zhī那nà庾yǔ多duō而ér共gòng集jí會huì，皆是大阿羅漢，諸漏已盡，乃至一切心得自皆jiē是shì大dà阿ā羅luó漢hàn，諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn，乃nǎi至zhì一yī切qiè心xīn得dé自zì在，已到究竟第一彼岸。妙行如來安住百千在zài，已yǐ到dào究jiū竟jìng第dì一yī彼bǐ岸àn。

妙miào行xíng如rú來lái安ān住zhù百bǎi千qiān菩薩摩訶薩，令於阿耨多羅三藐三菩提不菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà，令lìng於wū阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí不bù復退轉，又為無量無數諸眾生等宣揚妙法。復fù退tuì轉zhuǎn，又yòu為wéi無wú量liáng無wú數shù諸zhū眾zhòng生shēng等děng宣xuān揚yáng妙miào法fǎ。所應作已，入般涅槃。正法住世經餘一劫，流所suǒ應yīng作zuò已yǐ，入rù般bān涅niè槃pán。

正zhèng法fǎ住zhù世shì經jīng餘yú一yī劫jié，流liú布舍利饒益眾生，亦如我今般涅槃後舍利布bù舍shè利lì饒ráo益yì眾zhòng生shēng，亦yì如rú我wǒ今jīn般bān涅niè槃pán後hòu舍shè利lì廣流等無有異。」廣guǎng流liú等děng無wú有yǒu異yì。」爾時佛告舍利子：「諸菩薩摩訶薩行毘利耶爾ěr時shí佛fó告gào舍shè利lì子zǐ：「諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà行xíng毘pí利lì耶yē波羅蜜多故，安住正勤行菩薩道，應當依隨波bō羅luó蜜mì多duō故gù，安ān住zhù正zhèng勤qín行xíng菩pú薩sà道dào，應yīng當dāng依yī隨suí律儀菩薩摩訶薩修學勇猛無倦精進波羅律lǜ儀yí菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà修xiū學xué勇yǒng猛měng無wú倦juàn精jīng進jìn波bō羅luó蜜多，不應依附彼枯骨瑣住慳眾生而為修蜜mì多duō，不bù應yīng依yī附fù彼bǐ枯kū骨gǔ瑣suǒ住zhù慳qiān眾zhòng生shēng而ér為wéi修xiū學。舍利子！若有菩薩樂求菩提，不應他家而學xué。

舍shè利lì子zǐ！若ruò有yǒu菩pú薩sà樂lè求qiú菩pú提tí，不bù應yīng他tā家jiā而ér生慳悋。若復失念起慳悋時，應樂觀察三種生shēng慳qiān悋lìn。

若ruò復fù失shī念niàn起qǐ慳qiān悋lìn時shí，應yīng樂lè觀guān察chá三sān種zhǒng