漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 47 · 大正藏 0279a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0279a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 47 · 大正藏 0279a
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我的选文

僧。舍利子!

爾時熾然精進如來、應、正等覺雖受供養,為欲覺悟彼輪王故,令其憶念,說伽他曰:「『若為證得諸佛法,勇猛精進最為上,貪著五欲諸含生,凡有所求難果遂。若求義利於五欲,智者當知無義利,汝今處在無義中,求勝義利不可得。

我昔與汝為兄弟,俱發弘誓趣菩提,爾時競列至誠言,誰速在初成正覺。今汝見我證菩提,轉勝梵輪於大眾,汝猶沈溺五欲家,淫荒女色恒守護。

過去諸佛常宣說,智者不應保弊欲,是故我恒勤遠離,曾未追求行放逸。汝攝惡慧行無義,汝常安住無義業,欲法引苦汝長迷,離欲清淨聖所讚。』

「舍利子!時彼輪王聞熾然精進如來說伽他已,生大覺悟深見欲過,希求出家。

竟不辭諸妻子眷屬長者僚宰大小諸王,亦不顧戀國邑人民財寶府藏,即從座起往如來前,一心合掌說伽他曰:「『我當悉捨於家國,要往空閑至命終,寧使肌肉並乾枯,為佛菩提因緣故。復當勇猛大精進,利益無量諸群生,棄捨家法趣非家,當住虛靜無為處。

不欣緣附於五欲,弊惡誑惑彼愚夫,由我陷沒欲泥中,故使掩面而隨後。諸欲財寶及王位,一切一時皆棄捨,即於如來聖教中,專務精修無上道。

誰有智者當親附?誰行學藏有為行?

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0279a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。