大寶積經
当前为 0241c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0241c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 41 · 大正藏 0241c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文既無掉動及高慢,亦離諂誑慳嫉心,懈怠諸緣皆悉捨,唯勤行施利於世。財穀王位及身命,歡喜捨已心無變,如斯善捨獲廣大,菩提解脫未為難。
愛樂諸來乞求者,如父如母如妻子,所獲財物常行施,見彼感財無妬心。行施之時眾繁雜,土塊杖木來加害,雖見曾無忿恚心,愛語如舊情欣悅。
若施彼怨猶若親,於驚怖者施無畏,凡所有物皆能捨,而心未甞生鄙悋。恒樂正求無上法,於世王位絕希求,出離世間嚴飾處,常勤奉行於法施。
除彼樂求穢欲者,誰有能求天世王,是故智者不貪樂,諸欲王位生天樂。大名稱者所行施,恒求無上佛菩提,捨捐身命及餘事,速疾能感多安樂。
聰慧菩薩行諸施,未曾遠離上菩提,不求妙色世間財,又不願樂生天樂。雖求涅槃無所依,遠離一切諸希願,若能如是善修習,則名知道開道者。
「舍利子!聰慧菩薩摩訶薩於是布施具足成就,善能修行菩薩妙行無有疑惑。
舍利子,是名菩薩摩訶薩柁那波羅蜜多。若諸菩薩摩訶薩為阿耨多羅三藐三菩提故,精進修行是菩薩行,一切眾魔魔民天子於此菩薩不能嬈亂,又不為彼異道他論所能摧屈。」
大寶積經卷第四十一
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0241c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。