漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 41 · 大正藏 0236c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0236c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 41 · 大正藏 0236c
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我的选文

避臨大峻崖,窮途所逼夜中嘷叫。如是童子!

彼諸眾生亦復如是同於野干。復次童子!

譬如生盲,群狗逼逐臨大坑㵎。如是童子!

彼諸眾生亦復如是同於生盲。復次童子!

譬如圂猪行處糞穢兼又食噉初無厭惡。如是童子!

彼諸眾生亦復如是同於圂猪。如是眾生極可憐愍,婬惱所逼於親非親,為諸煩惱之所加害,行魔徒黨魔羂所縛,纏裹惑網陷沒欲泥。

童子!菩薩摩訶薩觀是事已,於彼眾生發起大悲,我當為彼宣說妙法令其永斷諸欲煩惱故。

「『復次童子!菩薩摩訶薩行大悲時,觀諸眾生五蓋所覆、欲箭所中,貪著六處,眼見色已執著像貌不能捨離,如是耳所聞聲、鼻所嗅香、舌所甞味、身所覺觸,執著形相皆不能捨。

是諸眾生多於瞋恚互相怨讐,若得義利稱我善友,得非義利便相加害。是諸眾生多於惛沈及以眠睡羸劣愚鈍,為無智膜之所覆障。

是諸眾生不善掉悔之所纏縛,常為種種諸惡煩惱染污其心。是諸眾生疑網纏裹,於甚深法不能決定。

童子!菩薩摩訶薩如是觀已,於諸眾生發起大悲,我當為彼說微妙法,令其永斷諸廕蓋故。

「『復次童子!菩薩摩訶薩行大悲時,觀諸眾生為慢所害、過慢所害、我慢所害、增上慢所害、邪慢所害,於諸下劣計我為勝,於彼等者計我最勝。

或有眾生計色為我,或復乃至計識為我,於所未證計我已證。由恃此故,應可問訊而不問訊、應可禮拜而不禮拜,於諸長

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0236c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。