大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0235c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 41 · 大正藏 0235c
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我的选文是毛滴方便尚可霑盡此大海水,而眾生性邊量無盡。是故當知,眾生之性無量無邊不可思議,而菩薩慈悉皆遍滿。
童子!於汝意云何?
如是無量無邊修慈善根,頗有能得其邊際不?』精進行童子白佛言:『不也。
世尊!』佛言:『如是如是。
童子!菩薩摩訶薩亦復如是,修慈善根遍眾生界為無限量。
復次童子!我今更說大慈之相。
童子當知,此慈無量能護自身,此慈如是發起他利,於無諍論慈最第一,慈能除斷忿恚根栽,慈能永滅一切過失,慈能遠離諸有愛纏。此慈如是,但見眾生清淨勝德,而不見彼有諸愆犯。
慈能超越熱惱所侵,慈能生長身語心樂。慈力如是,不為一切他所惱害,慈性安隱離諸怖畏,慈善根力隨順聖道,慈能令彼多瞋暴惡不忍眾生發清淨信,慈能濟拔諸眾生聚。
以慈力故於彼刀杖性無執持,慈能將導一切眾生趣於解脫。是慈能滅諸惡瞋恚,是慈遠離詐現威儀諛諂矯飾逼切求索,而能增長利養恭敬名譽等事。
以慈力故梵釋天王之所禮敬,以慈嚴身所有威德。行慈之人為聰慧者所共稱讚,慈能防護一切愚夫。
是慈力故超過欲界,順梵天道開解脫路。慈為大乘最居前導,慈能攝御一切諸乘,慈能積集無染福聚,慈善之力一切有依,諸福業事所不能及。
慈能莊嚴三十二相及隨顯相,慈能離彼鄙賤下劣不具諸根,慈為坦路善道涅槃歸趣之所。是慈能遠一切惡道及諸八難,是慈力故喜樂法樂,不貪一切富貴王位受用樂具。
是慈力
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0235c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。