大寶積經卷 36 · 大正藏 0203b

爾時世尊於彼中道不移其處，令諸長者建爾ěr時shí世shì尊zūn於wū彼bǐ中zhōng道dào不bù移yí其qí處chǔ，令lìng諸zhū長zhǎng者zhě建jiàn立聖果。以如來威勢入王舍城，四眾圍繞容立lì聖shèng果guǒ。以yǐ如rú來lái威wēi勢shì入rù王wáng舍shè城chéng，四sì眾zhòng圍wéi繞rào容róng儀庠序。時有護王舍城諸天藥叉大善神王，儀yí庠xiáng序xù。

時shí有yǒu護hù王wáng舍shè城chéng諸zhū天tiān藥yào叉chā大dà善shàn神shén王wáng，名金毘羅，作如是念：「今者如來形相殊異，於名míng金jīn毘pí羅luó，作zuò如rú是shì念niàn：「今jīn者zhě如rú來lái形xíng相xiāng殊shū異yì，於wū世間中最勝難遇，堪受人天之所供養。我等世shì間jiān中zhōng最zuì勝shèng難nán遇yù，堪kān受shòu人rén天tiān之zhī所suǒ供gòng養yǎng。我wǒ等děng今當應以種種上妙供具奉獻如來。」作是念今jīn當dāng應yīng以yǐ種zhǒng種zhǒng上shàng妙miào供gòng具jù奉fèng獻xiàn如rú來lái。」

作zuò是shì念niàn已，便以最勝飲食具足香味成就妙色奉上已yǐ，便biàn以yǐ最zuì勝shèng飲yǐn食shí具jù足zú香xiāng味wèi成chéng就jiù妙miào色sè奉fèng上shàng於佛。爾時世尊愍其所獻故為納受。時金毘於wū佛fó。爾ěr時shí世shì尊zūn愍mǐn其qí所suǒ獻xiàn故gù為wéi納nà受shòu。

時shí金jīn毘pí羅王所領大藥叉眾六萬八千，在虛空中咸生羅luó王wáng所suǒ領lǐng大dà藥yào叉chā眾zhòng六liù萬wàn八bā千qiān，在zài虛xū空kōng中zhōng咸xián生shēng隨喜，以清遠音唱言：「善哉善哉。」時金毘羅即隨suí喜xǐ，以yǐ清qīng遠yuǎn音yīn唱chàng言yán：「善shàn哉zāi善shàn哉zāi。」時shí金jīn毘pí羅luó即jí以此義告其眾曰：「我已奉佛上妙供具，汝等以yǐ此cǐ義yì告gào其qí眾zhòng曰yuē：「我wǒ已yǐ奉fèng佛fó上shàng妙miào供gòng具jù，汝rǔ等děng亦應以諸供養施苾芻僧，當令汝等於長夜亦yì應yīng以yǐ諸zhū供gòng養yǎng施shī苾bì芻chú僧sēng，當dāng令lìng汝rǔ等děng於wū長cháng夜yè中利益安樂。」諸藥叉眾受王教已，即以上供中zhōng利lì益yì安ān樂lè。」

諸zhū藥yào叉chā眾zhòng受shòu王wáng教jiào已yǐ，即jí以yǐ上shàng供gòng施苾芻僧。時諸僧眾哀受其供。施shī苾bì芻chú僧sēng。時shí諸zhū僧sēng眾zhòng哀āi受shòu其qí供gòng。

爾時世尊為乞食故入王舍城，既得食已將爾ěr時shí世shì尊zūn為wéi乞qǐ食shí故gù入rù王wáng舍shè城chéng，既jì得dé食shí已yǐ將jiāng還所止。時有無量千眾天、龍、藥叉、健達縛、阿還huán所suǒ止zhǐ。時shí有yǒu無wú量liáng千qiān眾zhòng天tiān、龍lóng、藥yào叉chā、健jiàn達dá縛fù、阿ā素洛、揭路荼、緊捺洛、牟呼洛伽，及無量千人素sù洛luò、揭jiē路lù荼tú、緊jǐn捺nà洛luò、牟mù呼hū洛luò伽jiā，及jí無wú量liáng千qiān人rén與非人，又有無量拘胝那庾多百千眾生，隨與yǔ非fēi人rén，又yòu有yǒu無wú量liáng拘jū胝zhī那nà庾yǔ多duō百bǎi千qiān眾zhòng生shēng，隨suí從佛後。爾時如來往彼最勝寬廣之地，敷如從cóng佛fó後hòu。

爾ěr時shí如rú來lái往wǎng彼bǐ最zuì勝shèng寬kuān廣guǎng之zhī地dì，敷fū如rú常座而坐其上。時金毘羅與其部從，即持種常cháng座zuò而ér坐zuò其qí上shàng。時shí金jīn毘pí羅luó與yǔ其qí部bù從cóng，即jí持chí種zhǒng種天曼陀羅花、殟鉢羅花、鉢特摩花、拘貿陀花、種zhǒng天tiān曼màn陀tuó羅luó花huā、殟wēn鉢bō羅luó花huā、鉢bō特tè摩mó花huā、拘jū貿mào陀tuó花huā、奔荼利花，復持種種天旃檀末諸供養具，而奔bēn荼tú利lì花huā，復fù持chí種zhǒng種zhǒng天tiān旃zhān檀tán末mò諸zhū供gòng養yǎng具jù，而ér散於佛，所謂勝散、大勝散，妙散、大妙散。作如散sàn於wū佛fó，所suǒ謂wèi勝shèng散sàn、大dà勝shèng散sàn，妙miào散sàn、大dà妙miào散sàn。

作zuò如rú是等慇懃散已，合掌佛前禮敬而住。爾時如是shì等děng慇yīn懃qín散sàn已yǐ，合hé掌zhǎng佛fó前qián禮lǐ敬jìng而ér住zhù。爾ěr時shí如rú來知金毘羅及其大眾心之所念，即便微笑。來lái知zhī金jīn毘pí羅luó及jí其qí大dà眾zhòng心xīn之zhī所suǒ念niàn，即jí便biàn微wēi笑xiào。

諸佛常法，現微笑時，從其面門出種種無量諸zhū佛fó常cháng法fǎ，現xiàn微wēi笑xiào時shí，從cóng其qí面miàn門mén出chū種zhǒng種zhǒng無wú量liáng色光，所謂青黃赤白紅色銀色及水精色，其色sè光guāng，所suǒ謂wèi青qīng黃huáng赤chì白bái紅hóng色sè銀yín色sè及jí水shuǐ精jīng色sè，其qí光遍照無量無邊一切世界，日月威光掩蔽光guāng遍biàn照zhào無wú量liáng無wú邊biān一yī切qiè世shì界jiè，日rì月yuè威wēi光guāng掩yǎn蔽bì不現，下照地獄令彼悅樂，乃至上踊至於梵不bù現xiàn，下xià照zhào地dì獄yù令lìng彼bǐ悅yuè樂lè，乃nǎi至zhì上shàng踊yǒng至zhì於wū梵fàn