大寶積經卷 33 · 大正藏 0185c

殖眾德本，則能了知，眼盡邊性。殖zhí眾zhòng德dé本běn，則zé能néng了le知zhī，眼yǎn盡jìn邊biān性xìng。以能了知，眼盡邊故，則能了知，以yǐ能néng了le知zhī，眼yǎn盡jìn邊biān故gù，則zé能néng了le知zhī，諸佛功德。於眼盡邊，無有執藏，諸zhū佛fó功gōng德dé。

於wū眼yǎn盡jìn邊biān，無wú有yǒu執zhí藏cáng，於眼生邊，無有依止，於眼寂靜，於wū眼yǎn生shēng邊biān，無wú有yǒu依yī止zhǐ，於wū眼yǎn寂jì靜jìng，無有動念，是人則為，見於如來。無wú有yǒu動dòng念niàn，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。於眼生邊，無有分別，於眼邊際，於wū眼yǎn生shēng邊biān，無wú有yǒu分fēn別bié，於wū眼yǎn邊biān際jì，無有意謂，於眼滅壞，無有表示，無wú有yǒu意yì謂wèi，於wū眼yǎn滅miè壞huài，無wú有yǒu表biǎo示shì，是人則為，見於如來。於眼無有，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。

於wū眼yǎn無wú有yǒu，無有染著，於眼無生，無有攝受，無wú有yǒu染rǎn著zhù，於wū眼yǎn無wú生shēng，無wú有yǒu攝shè受shòu，於眼寂滅，無有所執，是人則為，於wū眼yǎn寂jì滅miè，無wú有yǒu所suǒ執zhí，是shì人rén則zé為wéi，見於如來。知眼盡故，於根修習，見jiàn於wū如rú來lái。知zhī眼yǎn盡jìn故gù，於wū根gēn修xiū習xí，知眼邊故，於根決定，知眼生故，知zhī眼yǎn邊biān故gù，於wū根gēn決jué定dìng，知zhī眼yǎn生shēng故gù，於根自在，是人則為，見於如來。於wū根gēn自zì在zài，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。

知眼無有，於色了達，知眼滅壞，知zhī眼yǎn無wú有yǒu，於wū色sè了le達dá，知zhī眼yǎn滅miè壞huài，於法觀察，知眼無生，於道修習，於wū法fǎ觀guān察chá，知zhī眼yǎn無wú生shēng，於wū道dào修xiū習xí，是人則為，見於如來。如實了知，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。如rú實shí了le知zhī，眼盡邊故，於業差別，亦能了知，眼yǎn盡jìn邊biān故gù，於wū業yè差chà別bié，亦yì能néng了le知zhī，以能了知，業差別故，是人則為，以yǐ能néng了le知zhī，業yè差chà別bié故gù，是shì人rén則zé為wéi，見於如來。如實了知，眼生邊故，見jiàn於wū如rú來lái。

如rú實shí了le知zhī，眼yǎn生shēng邊biān故gù，於苦差別，亦能了知，以能了知，於wū苦kǔ差chāi別bié，亦yì能néng了le知zhī，以yǐ能néng了le知zhī，苦差別故，是人則為，見於如來。苦kǔ差chāi別bié故gù，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。如實了知，眼滅壞故，於苦滅壞，如rú實shí了le知zhī，眼yǎn滅miè壞huài故gù，於wū苦kǔ滅miè壞huài，亦能了知，以能了知，苦滅壞故，亦yì能néng了le知zhī，以yǐ能néng了le知zhī，苦kǔ滅miè壞huài故gù，是人則為，見於如來。如實了知，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。

如rú實shí了le知zhī，眼無有故，於離諸相，亦能了知，眼yǎn無wú有yǒu故gù，於wū離lí諸zhū相xiāng，亦yì能néng了le知zhī，以能了知，離諸相故，是人則為，以yǐ能néng了le知zhī，離lí諸zhū相xiāng故gù，是shì人rén則zé為wéi，見於如來。如實了知，眼無生故，見jiàn於wū如rú來lái。如rú實shí了le知zhī，眼yǎn無wú生shēng故gù，於離習氣，亦能了知，以能了知，於wū離lí習xí氣qì，亦yì能néng了le知zhī，以yǐ能néng了le知zhī，離習氣故，是人則為，見於如來。離lí習xí氣qì故gù，是shì人rén則zé為wéi，見jiàn於wū如rú來lái。