大寶積經卷 32 · 大正藏 0180b

以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。若愛眼生邊，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn生shēng邊biān，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。

若愛眼邊際，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn邊biān際jì，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。若愛眼流轉，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn流liú轉zhuǎn，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。

若愛眼寂靜，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn寂jì靜jìng，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。若愛眼無生，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn無wú生shēng，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。

若愛眼無有，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn無wú有yǒu，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。若愛眼寂滅，彼常無疑惑，若ruò愛ài眼yǎn寂jì滅miè，彼bǐ常cháng無wú疑yí惑huò，以無疑惑故，即得佛神通。以yǐ無wú疑yí惑huò故gù，即jí得dé佛fó神shén通tōng。

耳鼻舌身心，色聲香味觸，耳ěr鼻bí舌shé身shēn心xīn，色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù，乃至音聲名，一切皆如是。乃nǎi至zhì音yīn聲shēng名míng，一yī切qiè皆jiē如rú是shì。知眼生無邊，發起無邊智，知zhī眼yǎn生shēng無wú邊biān，發fā起qǐ無wú邊biān智zhì，以智無邊故，說此法亦然。以yǐ智zhì無wú邊biān故gù，說shuō此cǐ法fǎ亦yì然rán。

知眼盡無邊，於眼無障礙，知zhī眼yǎn盡jìn無wú邊biān，於wū眼yǎn無wú障zhàng礙ài，以無障礙故，得佛無礙智。以yǐ無wú障zhàng礙ài故gù，得dé佛fó無wú礙ài智zhì。耳鼻舌身心，色聲香味觸，耳ěr鼻bí舌shé身shēn心xīn，色sè聲shēng香xiāng味wèi觸chù，乃至音聲名，一切皆如是。乃nǎi至zhì音yīn聲shēng名míng，一yī切qiè皆jiē如rú是shì。

世尊入城時，百千眾生類，世shì尊zūn入rù城chéng時shí，百bǎi千qiān眾zhòng生shēng類lèi，聞空聲說法，於佛德無疑。聞wén空kōng聲shēng說shuō法fǎ，於wū佛fó德dé無wú疑yí。或雖起貪欲，於佛智不壞，或huò雖suī起qǐ貪tān欲yù，於wū佛fó智zhì不bù壞huài，或有起貪欲，退失佛功德。或huò有yǒu起qǐ貪tān欲yù，退tuì失shī佛fó功gōng德dé。

或雖起貪欲，而求無上智，或huò雖suī起qǐ貪tān欲yù，而ér求qiú無wú上shàng智zhì，勤修不共法，不樂聲聞乘。勤qín修xiū不bù共gòng法fǎ，不bù樂lè聲shēng聞wén乘chéng。