漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 32 · 大正藏 0176c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0176c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 32 · 大正藏 0176c
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我的选文

不修梵行,口說於法,身行非法,自說是律,常行非律,佛教弟子。著壞色衣,破戒之人,而披此服,增長憍慢,放逸之心,所食信施,如吞猛火。

既捨居家,無五欲樂,又於佛法,無勝妙樂,樂於雜行,不離二邊,所有意樂,皆不清淨。如是愚人,處在大眾,猶如野干,入師子群。

雖說如是,寂靜之法,不能了知,真實空義。為眾稱讚,生貢高心,不念大師,慚愧謙下。

受不淨物,如得摩尼,歡喜執持,心無暫捨。是輩下劣,雖復出家,守護威儀,執持衣鉢,但有形像,無實智慧,雖復剃髮,不捨惡心,墮於倒見,非沙門法。

退失寂靜,涅槃之道,亦無沙門,所證之果,無明煩惱,不滅微塵,遊行聚落,自稱寂靜。愚人無智,不知正趣,心所樂欲,皆為不善。

因利養故,住阿蘭若,不為修習,涅槃之因。惛沈憙睡,但念安身,常樂修行,如是等事。

雖住蘭若,經歷多年,以倒見故,失涅槃道,終不能得,沙門道果。毀破正見,違犯禁戒,愛好衣服,莊嚴其身。

於諸欲樂,常生愛染,若入城邑,現憍慢相,放縱身業,不住威儀。或入城邑,遊行自說,彼阿蘭若,山窟之中。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0176c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。