漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 32 · 大正藏 0176b

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
返回文本目录:《寶積經》
寶積經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大寶積經

当前为 0176b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0176b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 32 · 大正藏 0176b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

親近世仙,以為善友,而便自謂,修習於空。已證無為,生斷滅見,如身器破,心亦隨滅。

多所樂說,綺飾言辭,於此味著,終無義利。雖為毒蛇,之所螫害,終不令人,墮於惡趣。

愚者說法,壞人善根,令無量眾,墮於地獄。汝等大眾,應當觀察,如是童子,今在我前,往昔已曾,供養無量,恒河沙數,諸佛世尊。

堅固修行,求無上智,心不依止,一切諸有。知眼生邊,畢竟清淨,離諸戲論,無所染著。

為欲利益,無量眾生,演說無上,現光經典。愚人不能,修學是法,於修行者,見其過失。

是故應捨,愚癡之人,不應親近,修學是法。愚癡之人,樂於諍論,不能勤修,無諍論行。

彼諸人等,無如理心,是故不應,恭敬稱讚。愚癡之人,懈怠嬾惰,常行不善,身語意業,無有淨戒、智慧多聞,常思欲境,樂於憒閙。

汝等應觀,如是愚人,種族及身,皆悉鄙惡,瞋恚佷戾,形貌醜陋。設生善處,身常下劣,執著我相,迷於真理,無有智慧,分別語言,聞性空法,不生愛樂。

如來世尊,久已遠離,一切世間,語言戲論。凡夫於此,深生染著,盡其壽命,不能了知。

雖讚持戒,

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0176b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。