大寶積經卷 31 · 大正藏 0171b

於一法。云何為一！所謂能成諸佛如來無礙於wū一yī法fǎ。云yún何hé為wéi一yī！

所suǒ謂wèi能néng成chéng諸zhū佛fó如rú來lái無wú礙ài解脫。解jiě脫tuō。「復次月光！復有八十種法，善能成就諸佛如「復fù次cì月yuè光guāng！

復fù有yǒu八bā十shí種zhǒng法fǎ，善shàn能néng成chéng就jiù諸zhū佛fó如rú來無礙解脫。云何八十？所謂布施資糧，廣大來lái無wú礙ài解jiě脫tuō。云yún何hé八bā十shí？

所suǒ謂wèi布bù施shī資zī糧liáng，廣guǎng大dà智慧，修清淨戒，離煩惱熱，摧伏憍慢，柔軟言智zhì慧huì，修xiū清qīng淨jìng戒jiè，離lí煩fán惱nǎo熱rè，摧cuī伏fú憍jiāo慢màn，柔róu軟ruǎn言yán詞，於種種事無不知時，亦知善友，發趣大乘，詞cí，於wū種zhǒng種zhǒng事shì無wú不bù知zhī時shí，亦yì知zhī善shàn友yǒu，發fā趣qù大dà乘chéng，被精進甲，威儀利物，墮煩惱者令斷疑惑，毀被bèi精jīng進jìn甲jiǎ，威wēi儀yí利lì物wù，墮duò煩fán惱nǎo者zhě令lìng斷duàn疑yí惑huò，毀huǐ諸不善，修行白法，不與惡人而為伴侶，種諸諸zhū不bù善shàn，修xiū行xíng白bái法fǎ，不bù與yǔ惡è人rén而ér為wéi伴bàn侶lǚ，種zhǒng諸zhū善根無有厭足，發菩提心勇猛精進，覺知魔善shàn根gēn無wú有yǒu厭yàn足zú，發fā菩pú提tí心xīn勇yǒng猛měng精jīng進jìn，覺jué知zhī魔mó事，證於諸諦，真實供養決了無疑，心念眾生事shì，證zhèng於wū諸zhū諦dì，真zhēn實shí供gòng養yǎng決jué了le無wú疑yí，心xīn念niàn眾zhòng生shēng常懷濟度，不著諸有，起於大心，不善眾生示常cháng懷huái濟jì度dù，不bù著zhù諸zhū有yǒu，起qǐ於wū大dà心xīn，不bù善shàn眾zhòng生shēng示shì其過惡，捨貪瞋癡，不求欲利，成熟眾生，修治其qí過guò惡è，捨shě貪tān瞋chēn癡chī，不bù求qiú欲yù利lì，成chéng熟shú眾zhòng生shēng，修xiū治zhì佛塔，於諸聖者尊重恭敬，住大乘者親近承佛fó塔tǎ，於wū諸zhū聖shèng者zhě尊zūn重zhòng恭gōng敬jìng，住zhù大dà乘chéng者zhě親qīn近jìn承chéng事，終不讚歎下劣乘人，遠離聲聞，摧伏怨敵，事shì，終zhōng不bù讚zàn歎tàn下xià劣liè乘chéng人rén，遠yuǎn離lí聲shēng聞wén，摧cuī伏fú怨yuàn敵dí，於世尊所廣大供養，以殊勝心種種奉施，得於wū世shì尊zūn所suǒ廣guǎng大dà供gòng養yǎng，以yǐ殊shū勝shèng心xīn種zhǒng種zhǒng奉fèng施shī，得dé無礙智，具足辯才，以諸譬喻開示正法，而於無wú礙ài智zhì，具jù足zú辯biàn才cái，以yǐ諸zhū譬pì喻yù開kāi示shì正zhèng法fǎ，而ér於wū性空不相違背，求法無懈，顯發深義，具大總性xìng空kōng不bù相xiāng違wéi背bèi，求qiú法fǎ無wú懈xiè，顯xiǎn發fā深shēn義yì，具jù大dà總zǒng持，說法無染，能廣流布，化導無厭，圓滿諸行持chí，說shuō法fǎ無wú染rǎn，能néng廣guǎng流liú布bù，化huà導dǎo無wú厭yàn，圓yuán滿mǎn諸zhū行xíng有大威德，辯才無滯，成就多聞，不讚惡人，修有yǒu大dà威wēi德dé，辯biàn才cái無wú滯zhì，成chéng就jiù多duō聞wén，不bù讚zàn惡è人rén，修xiū於善業，解了諸蘊，捨離諸見，通達因性，超過於wū善shàn業yè，解jiě了le諸zhū蘊yùn，捨shě離lí諸zhū見jiàn，通tōng達dá因yīn性xìng，超chāo過guò所行，遠離非境，生清淨信，住於正道，愛樂大所suǒ行xíng，遠yuǎn離lí非fēi境jìng，生shēng清qīng淨jìng信xìn，住zhù於wū正zhèng道dào，愛ài樂lè大dà乘，平等攝受，不著無我，不厭生死，樂求涅乘chéng，平píng等děng攝shè受shòu，不bù著zhù無wú我wǒ，不bù厭yàn生shēng死sǐ，樂lè求qiú涅niè槃，以少欲故住阿蘭若，常行乞食無有懈惓，槃pán，以yǐ少shǎo欲yù故gù住zhù阿ā蘭lán若ruò，常cháng行xíng乞qǐ食shí無wú有yǒu懈xiè惓quán，隨有所得心生喜足，離無慚愧，親近於佛，善隨suí有yǒu所suǒ得dé心xīn生shēng喜xǐ足zú，離lí無wú慚cán愧kuì，親qīn近jìn於wū佛fó，善shàn友同止，捨於非類，愍諸凡夫，同眾生行，於佛友yǒu同tóng止zhǐ，捨shě於wū非fēi類lèi，愍mǐn諸zhū凡fán夫fū，同tóng眾zhòng生shēng行xíng，於wū佛fó淨信，離於非器，有相違者不與言說，不來求淨jìng信xìn，離lí於wū非fēi器qì，有yǒu相xiāng違wéi者zhě不bù與yǔ言yán說shuō，不bù來lái求qiú者不為開曉，若有來求如應為說，於食平等，者zhě不bù為wéi開kāi曉xiǎo，若ruò有yǒu來lái求qiú如rú應yīng為wéi說shuō，於wū食shí平píng等děng，常施等施，開門大施。如是童子！此八十法，能常cháng施shī等děng施shī，開kāi門mén大dà施shī。

如rú是shì童tóng子zǐ！此cǐ八bā十shí法fǎ，能néng得諸佛無礙解脫。」爾時月光童子得聞是法得dé諸zhū佛fó無wú礙ài解jiě脫tuō。」

爾ěr時shí月yuè光guāng童tóng子zǐ得dé聞wén是shì法fǎ