漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 27 · 大正藏 0148a

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0148a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 27 · 大正藏 0148a
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我的选文

聖樂,名得自在。不退所誓,是名不生;

所誓出世,名得自在。順行緣生,是名不生;

不執緣生法,名得自在。若以盡智觀一切空,是名不生;

具諸善根,名得自在。若方便智發起所作,生大悲心修勤進行,是名不生;

若能安住諸解脫法,名得自在。若不污染於一切法,名為不生;

若斷諸見而為說法,名得自在。若善思惟不見諸法,是名不生;

得力不證一切諸法,名得自在。若觀一切諸法性空,是名不生;

若不放捨一切眾生,名得自在。若不住三界,是名不生;

為眾生故不入涅槃,名得自在。「復次天子!

若有言語,是動搖語、是妄想語、是執著語,是有發起。天子!

於一切法無有言語,不行不動無諸戲論語,不捨眾生亦不滅度無所言說。天子!

若無言說亦無文字則無所說,若有用者則有發起言說文字。天子!

以是義故,菩薩之行不可說用不可行念,是名慈心、是名不殺,於諸聖中得名自在。」說是法已,世尊讚言:「善哉善哉!

文殊師利!善為諸菩薩說不生自在。

文殊師利!若菩薩行如是法自在無礙,是菩薩疾得諸佛授無上道。」

聞此法時,於是眾中有五百菩薩得無生法忍。爾時世尊即與無上正真道記,各各佛土、各各名字某甲如來。

爾時眾中有於天子如是思念:「是寶上天子當於幾時成無上道?佛名何等?

佛土云何?」以佛力故,爾時大德阿難白佛言:「世尊!

是寶上菩薩當於幾時得成無上正真之道?佛土云何?

得成道已其佛何名?」佛告阿難:「是寶上天子於百千劫,當成無上正真之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0148a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。