大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0147b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 27 · 大正藏 0147b
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我的选文若有菩薩初發道心，安住法界平等中故，是名善住初發心菩薩，名之為住。」天子言：「文殊師利！
菩薩齊幾名初發心？」文殊師利言：「天子！
若有菩薩初發心者，修行於空無相無作，解一切法無生無滅，是名菩薩初發心也。」天子言：「文殊師利！
云何菩薩名為久行？」文殊師利言：「天子！
一切凡夫名為久行，於生死中不知始故。」天子復問：「文殊師利！
云何菩薩名久行者？」文殊師利言：「天子！
若有菩薩行於愛染，為化愛染諸眾生故，而亦不共是愛染住，名菩薩久行；行於瞋恚，為化瞋恚諸眾生故，不共瞋住；
亦行愚癡，為化愚癡諸眾生故，不共癡住；亦行等分，為化等分諸眾生故，而亦不共一切結住。
天子！若有菩薩化眾生故觀一切相，亦不分別法界體相，名菩薩久行者。」
天子言：「文殊師利！云何菩薩名為不退轉？」
文殊師利言：「天子！若有菩薩觀一切法無災無不災，觀法界體性無災無不災，是名菩薩不退轉也。
復次天子！若有菩薩亦退不退，是名菩薩不退轉也。
所以者何？退者欲界退諸善故。
復次天子！菩薩不知不解故退，以知解故無有諍訟是名不退。
何以故？解一切性法性。
我以能解了一切法性更不復退，是名不退。於佛法無疑不信他語，離是不是，初心清淨無有嫉妬亦無動搖，智慧明照於一切法而得自在，解了佛法，是名菩薩不退轉也。」
天子言：「文殊師利！云何菩薩名為一生？」
文殊師利言：「天子！菩薩若知一切諸生而亦不生，亦知一切眾生生死，於諸生中善能說法，教化眾生生
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0147b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。