大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0143c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 120 卷卷 26 · 大正藏 0143c
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我的选文法界體性有於世諦、第一義諦耶？」舍利弗言：「文殊師利！
法界體性無有世諦、第一義諦。」文殊師利言：「大德！
汝云何說住於世諦心得解脫？」舍利弗言：「文殊師利！
寧無有心得解脫耶？」文殊師利言：「大德舍利弗！
若心有內有外中者是得解脫；大德而是心者無內外中，無繫縛解脫。」
爾時眾中有二百比丘，聞於文殊師利所說，即從坐起說如是言：「若無解脫、無解脫心，我等何故出家修道？若無出世，何故修道？」
是諸比丘說麁語已背眾而去。爾時文殊師利童子欲調伏是諸比丘故，知諸比丘所去道前化一比丘。
是諸比丘到化比丘所，在化比丘前如是問言：「大德！從何處來？」
是化比丘答諸比丘：「大德！我於文殊師利所說，不解不知、不信不向，以是緣故從彼眾來。」
是諸比丘即復語此化比丘言：「大德！我等亦爾，不解不知、不信不向，以是緣故從彼眾來。」
化比丘言：「大德！於文殊師利所說法中，云何不適違逆汝意，從眾出來。」
諸比丘言：「大德！以文殊師利說無向果、無有證果、又無解脫。
我等聞已作如是念：『若無向果、無有證果、無解脫者，我等何義修行梵行？若無出者，何故修道？』
思是義故出彼眾來。」是化比丘作如是言：「大德！
汝不解故，為誹謗故、為罵詈故，出彼眾來。」諸比丘言：「我等亦不誹謗罵詈，但以不見於解脫故出彼眾來。」
是化比丘即便稱歎諸比丘言：「善哉善哉！大德！
我等今當善共思議。若非罵詈則非諍訟，非諍訟者是第一義沙門法也。
汝等心者何等相耶，為青、黃、赤、白、紫、頗梨色？
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0143c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会；84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系，不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha／文殊师利佛土庄严汉译组：DILA 经录把 T0318、T0319 互列，并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会；平台登记为同一作品的两个汉译表达，同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa／《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本：DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系，不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha／《无量寿经》汉译与校辑见证组：DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会；T0364 题记明确为宋代王日休校辑，平台保留为后世校辑见证，不冒充新的古代译本。