大寶積經卷 13 · 大正藏 0074b

繞七匝却住一面。王前白佛：「我曾立坐有所繞rào七qī匝zā却què住zhù一yī面miàn。王wáng前qián白bái佛fó：「我wǒ曾céng立lì坐zuò有yǒu所suǒ參議。時諸比丘到太子所，口自宣言：『今日世參cān議yì。

時shí諸zhū比bǐ丘qiū到dào太tài子zǐ所suǒ，口kǒu自zì宣xuān言yán：『今jīn日rì世shì尊往到曠野鬼王土界詣密迹金剛力士舍尊zūn往wǎng到dào曠kuàng野yě鬼guǐ王wáng土tǔ界jiè詣yì密mì迹jì金jīn剛gāng力lì士shì舍shè食。』唯然世尊！我得聞是怪之難及至未曾有。食shí。』唯wéi然rán世shì尊zūn！

我wǒ得dé聞wén是shì怪guài之zhī難nán及jí至zhì未wèi曾céng有yǒu。諸佛世尊不可思議，乃能大哀垂愍眾生。如諸zhū佛fó世shì尊zūn不bù可kě思sī議yì，乃nǎi能néng大dà哀āi垂chuí愍mǐn眾zhòng生shēng。

如rú來行慈普濟眾生，猶如虛空言無偏獨，用一來lái行xíng慈cí普pǔ濟jì眾zhòng生shēng，猶yóu如rú虛xū空kōng言yán無wú偏piān獨dú，用yòng一yī切故。往到曠野鬼王土界，就密迹金剛力切qiè故gù。往wǎng到dào曠kuàng野yě鬼guǐ王wáng土tǔ界jiè，就jiù密mì迹jì金jīn剛gāng力lì士舍食。佛大弘志至不可喻，無辭可盡。若有士shì舍shè食shí。

佛fó大dà弘hóng志zhì至zhì不bù可kě喻yù，無wú辭cí可kě盡jìn。若ruò有yǒu得蒙如來講法，宣傳道訓決疑之律，靡不得得dé蒙méng如rú來lái講jiǎng法fǎ，宣xuān傳chuán道dào訓xùn決jué疑yí之zhī律lǜ，靡mí不bù得dé安。又復世尊！其密迹力士為有幾事在於平安ān。

又yòu復fù世shì尊zūn！其qí密mì迹jì力lì士shì為wéi有yǒu幾jī事shì在zài於wū平píng等而逮正覺？最為至重殖眾德本，乃能有等děng而ér逮dǎi正zhèng覺jué？

最zuì為wéi至zhì重zhòng殖zhí眾zhòng德dé本běn，乃nǎi能néng有yǒu是妙大辯才？」佛言：「大王！是事究竟而不可逮，是shì妙miào大dà辯biàn才cái？」佛fó言yán：「大dà王wáng！

是shì事shì究jiū竟jìng而ér不bù可kě逮dǎi，其至德本無能過上。」王白佛言：「實為至真，種其qí至zhì德dé本běn無wú能néng過guò上shàng。」王wáng白bái佛fó言yán：「實shí為wéi至zhì真zhēn，種zhǒng其德本故獲此果。若有信者，其功德云何？」佛其qí德dé本běn故gù獲huò此cǐ果guǒ。

若ruò有yǒu信xìn者zhě，其qí功gōng德dé云yún何hé？」佛fó言大王：「假使十方各如江河沙數，一一沙尚言yán大dà王wáng：「假jiǎ使shǐ十shí方fāng各gè如rú江jiāng河hé沙shā數shù，一yī一yī沙shā尚shàng可知限。密迹金剛力士所見諸佛不可計數，可kě知zhī限xiàn。

密mì迹jì金jīn剛gāng力lì士shì所suǒ見jiàn諸zhū佛fó不bù可kě計jì數shù，盡其崖際供養奉事，緣是行故合積大辯。盡jìn其qí崖yá際jì供gòng養yǎng奉fèng事shì，緣yuán是shì行xíng故gù合hé積jī大dà辯biàn。當作是觀，皆有本末」。當dāng作zuò是shì觀guān，皆jiē有yǒu本běn末mò」。

佛告王曰：「乃往過去無央數劫不可限量，爾佛fó告gào王wáng曰yuē：「乃nǎi往wǎng過guò去qù無wú央yāng數shù劫jié不bù可kě限xiàn量liàng，爾ěr時有佛，號曰息意如來、至真、等正覺、明行成時shí有yǒu佛fó，號hào曰yuē息xī意yì如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué、明míng行xíng成chéng為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號佛、世為wéi、善shàn逝shì、世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、道dào法fǎ御yù、天tiān人rén師shī，號hào佛fó、世shì尊。世界曰選主，劫名不移。其息意佛純化一尊zūn。世shì界jiè曰yuē選xuǎn主zhǔ，劫jié名míng不bù移yí。

其qí息xī意yì佛fó純chún化huà一yī切諸菩薩眾皆令精進，言作菩薩法無懈怠、切qiè諸zhū菩pú薩sà眾zhòng皆jiē令lìng精jīng進jìn，言yán作zuò菩pú薩sà法fǎ無wú懈xiè怠dài、心無厭倦，棄身壽命不以為悋，唯志道法。時心xīn無wú厭yàn倦juàn，棄qì身shēn壽shòu命mìng不bù以yǐ為wéi悋lìn，唯wéi志zhì道dào法fǎ。時shí有菩薩名曰勇力，即從座起，往詣息意佛所，有yǒu菩pú薩sà名míng曰yuē勇yǒng力lì，即jí從cóng座zuò起qǐ，往wǎng詣yì息xī意yì佛fó所suǒ，稽首足下前白佛言：『如大聖宣，我承解議。若稽qǐ首shǒu足zú下xià前qián白bái佛fó言yán：『如rú大dà聖shèng宣xuān，我wǒ承chéng解jiě議yì。

若ruò有菩薩心自念言：「我當疾逮無上正真之道有yǒu菩pú薩sà心xīn自zì念niàn言yán：「我wǒ當dāng疾jí逮dǎi無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào為最正覺。」念是菩薩名曰懈怠。所以者何？若為wéi最zuì正zhèng覺jué。」念niàn是shì菩pú薩sà名míng曰yuē懈xiè怠dài。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若ruò菩薩不用精進、厭患生死，不與此心成佛大菩pú薩sà不bù用yòng精jīng進jìn、厭yàn患huàn生shēng死sǐ，不bù與yǔ此cǐ心xīn成chéng佛fó大dà