大寶積經卷 13 · 大正藏 0071b

稽首佛足繞佛三匝，却住一面，以持所齎供稽qǐ首shǒu佛fó足zú繞rào佛fó三sān匝zā，却què住zhù一yī面miàn，以yǐ持chí所suǒ齎jī供gòng養佛上。見佛大悅心中欣然，供散佛已却住養yǎng佛fó上shàng。見jiàn佛fó大dà悅yuè心xīn中zhōng欣xīn然rán，供gòng散sàn佛fó已yǐ却què住zhù一面，叉手自歸。爾時世尊因四天王，應病隨一yī面miàn，叉chā手shǒu自zì歸guī。

爾ěr時shí世shì尊zūn因yīn四sì天tiān王wáng，應yīng病bìng隨suí時班宣經法，萬三千鬼神妖魅厭鬼之屬皆時shí班bān宣xuān經jīng法fǎ，萬wàn三sān千qiān鬼guǐ神shén妖yāo魅mèi厭yàn鬼guǐ之zhī屬shǔ皆jiē發無上正真道意，一萬玉女亦復發是無上發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì，一yī萬wàn玉yù女nǚ亦yì復fù發fā是shì無wú上shàng大意。時密迹力士與宮人婇女諸子眷屬，花大dà意yì。時shí密mì迹jì力lì士shì與yǔ宮gōng人rén婇cǎi女nǚ諸zhū子zǐ眷juàn屬shǔ，花huā香雜香擣香、幢蓋妓樂，從其宮中詣毘沙門香xiāng雜zá香xiāng擣dǎo香xiāng、幢zhuàng蓋gài妓jì樂lè，從cóng其qí宮gōng中zhōng詣yì毘pí沙shā門mén天王宮舍，至世尊所，稽首佛足右繞七匝，各天tiān王wáng宮gōng舍shè，至zhì世shì尊zūn所suǒ，稽qǐ首shǒu佛fó足zú右yòu繞rào七qī匝zā，各gè從所執皆供散佛上。毘沙門天王宮中次第從cóng所suǒ執zhí皆jiē供gòng散sàn佛fó上shàng。

毘pí沙shā門mén天tiān王wáng宮gōng中zhōng次cì第dì而坐，鼓眾妓樂，自入清淨心無所著，所將侍而ér坐zuò，鼓gǔ眾zhòng妓jì樂lè，自zì入rù清qīng淨jìng心xīn無wú所suǒ著zhù，所suǒ將jiāng侍shì從各自就座。如來高座獨顯巍巍清淨妙極，從cóng各gè自zì就jiù座zuò。如rú來lái高gāo座zuò獨dú顯xiǎn巍wēi巍wēi清qīng淨jìng妙miào極jí，密迹諸子舉所莊嚴校露之帳師子高座，從密mì迹jì諸zhū子zǐ舉jǔ所suǒ莊zhuāng嚴yán校xiào露lù之zhī帳zhàng師shī子zǐ高gāo座zuò，從cóng虛空下安著于地寂然不動。諸菩薩眾及諸虛xū空kōng下xià安ān著zhù于yú地dì寂jì然rán不bù動dòng。

諸zhū菩pú薩sà眾zhòng及jí諸zhū聲聞故坐本位。時欲行天人、色行天人覩其聲shēng聞wén故gù坐zuò本běn位wèi。時shí欲yù行xíng天tiān人rén、色sè行xíng天tiān人rén覩dǔ其qí設座高廣嚴好，得未曾有，怪之難及，心自念設shè座zuò高gāo廣guǎng嚴yán好hǎo，得dé未wèi曾céng有yǒu，怪guài之zhī難nán及jí，心xīn自zì念niàn言：「密迹力士何所得覩斯寶高廣師子之座？言yán：「密mì迹jì力lì士shì何hé所suǒ得dé覩dǔ斯sī寶bǎo高gāo廣guǎng師shī子zǐ之zhī座zuò？

玄妙無極殊特難喻。」於時承佛威神，於虛空玄xuán妙miào無wú極jí殊shū特tè難nán喻yù。」於wū時shí承chéng佛fó威wēi神shén，於wū虛xū空kōng中自然聞音：「仁欲知者，東方去是界分過中zhōng自zì然rán聞wén音yīn：「仁rén欲yù知zhī者zhě，東dōng方fāng去qù是shì界jiè分fēn過guò江河沙諸佛國土，有世界名為限淨，佛號江jiāng河hé沙shā諸zhū佛fó國guó土tǔ，有yǒu世shì界jiè名míng為wéi限xiàn淨jìng，佛fó號hào淨王如來、至真、等正覺。密迹金剛力士曾見淨jìng王wáng如rú來lái、至zhì真zhēn、等děng正zhèng覺jué。

密mì迹jì金jīn剛gāng力lì士shì曾céng見jiàn其土微妙嚴淨，今以法故，遣此殊妙巍巍高其qí土tǔ微wēi妙miào嚴yán淨jìng，今jīn以yǐ法fǎ故gù，遣qiǎn此cǐ殊shū妙miào巍wēi巍wēi高gāo座。」時佛適入上處師子高廣之座，應時曠野座zuò。」時shí佛fó適shì入rù上shàng處chǔ師shī子zǐ高gāo廣guǎng之zhī座zuò，應yīng時shí曠kuàng野yě鬼王國土鬼神妖魅反足之鬼、揵沓和、迦樓鬼guǐ王wáng國guó土tǔ鬼guǐ神shén妖yāo魅mèi反fǎn足zú之zhī鬼guǐ、揵jiàn沓tà和hé、迦jiā樓lóu羅、真陀羅、摩休勒，往詣佛所稽首足下，退住羅luó、真zhēn陀tuó羅luó、摩mó休xiū勒lè，往wǎng詣yì佛fó所suǒ稽qǐ首shǒu足zú下xià，退tuì住zhù一面叉手歸佛。爾時密迹金剛力士語四天一yī面miàn叉chā手shǒu歸guī佛fó。

爾ěr時shí密mì迹jì金jīn剛gāng力lì士shì語yǔ四sì天tiān王及諸來會：「諸賢屈意咸共和心，飲食已辦王wáng及jí諸zhū來lái會huì：「諸zhū賢xián屈qū意yì咸xián共gòng和hé心xīn，飲yǐn食shí已yǐ辦bàn各手斟酌，勤供養佛菩薩聖眾。所以者何？如各gè手shǒu斟zhēn酌zhuó，勤qín供gòng養yǎng佛fó菩pú薩sà聖shèng眾zhòng。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú佛所說，若能歡悅佐助興功，供養蒙祐得福佛fó所suǒ說shuō，若ruò能néng歡huān悅yuè佐zuǒ助zhù興xīng功gōng，供gòng養yǎng蒙méng祐yòu得dé福fú無量，於本施主其福不減。諸仁者等以是勸無wú量liáng，於wū本běn施shī主zhǔ其qí福fú不bù減jiǎn。諸zhū仁rén者zhě等děng以yǐ是shì勸quàn