漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 13 · 大正藏 0073c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0073c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 13 · 大正藏 0073c
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成就猶入虛空,八曰暢一切法狂惑放逸虛偽之相;是為八。」

密迹金剛力士復白佛言:「何謂菩薩而得自在於一切業開士之法?」佛言:「菩薩有四事法而得自在。

何謂為四?一曰遵行如幻三昧暢一切法,入五神通而特超越;

二曰以三脫門過於四禪;三曰以智度無極修四梵行;

四曰行權方便具六度無極;是為四。」

密迹金剛力士復白佛言:「菩薩有幾法入於法門?」佛言:「族姓子!

菩薩有四事法入於法門。何謂為四?

一曰入禪思門,具足曉了一切眾生根本;二曰入智慧門,分別一切章句義理為眾敷演;

三曰入總持門,一切所執常念不忘;四曰入辯才門,因能可悅諸眾生心;

是為四。」密迹金剛力士復白佛言:「菩薩為有幾力致開士行?

又斯道力無能當者、降伏眾魔?」佛言:「族姓子!

菩薩有八力,莫能當者、降伏眾魔。何謂為八?

一曰道心之力性行清淨,二曰精進行力而不退轉,三曰博聞行力奉無極慧,四曰忍辱行力護眾生故,五曰無所生力不懷瞋恚,六曰不虛妄力具足解脫,七曰修道行力備悉智慧,八曰以大哀力開化眾生;

是為八。」佛說是法時,密迹金剛力士及五百子悉逮得無所從生法忍。

以得法忍,前白佛言:「唯願大聖以是八法經典之要使流天下,用愍我等;是密迹宮使自然廣,以是德本光明普照,如來滅已令遍流布而不沒盡。」

於時世尊覩密迹諸子等心中所念勸助啟佛,佛告密迹金剛力士:「密迹堪任斯諸章句。我詣佛樹下,汝於彼時與諸菩薩,魔將兵來,卿

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0073c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。