大寶積經卷 12 · 大正藏 0068b

巍如是。諸天人民自然顯發如天妓樂，懸諸巍wēi如rú是shì。諸zhū天tiān人rén民mín自zì然rán顯xiǎn發fā如rú天tiān妓jì樂lè，懸xuán諸zhū綵幡、竪好幢蓋、燒眾名香，雨寶眾花遍散其綵cǎi幡fān、竪shù好hǎo幢zhuàng蓋gài、燒shāo眾zhòng名míng香xiāng，雨yǔ寶bǎo眾zhòng花huā遍biàn散sàn其qí土，上虛空中羅列眾蓋、和雅妓樂。其佛國土土tǔ，上shàng虛xū空kōng中zhōng羅luó列liè眾zhòng蓋gài、和hé雅yǎ妓jì樂lè。

其qí佛fó國guó土tǔ無有惡趣三苦之毒，亦無八難不閑之處，所無wú有yǒu惡è趣qù三sān苦kǔ之zhī毒dú，亦yì無wú八bā難nán不bù閑xián之zhī處chǔ，所suǒ有諸業如兜率天，被服飲食、宮殿園觀、校露有yǒu諸zhū業yè如rú兜dōu率lǜ天tiān，被bèi服fú飲yǐn食shí、宮gōng殿diàn園yuán觀guān、校xiào露lù樓閣等無有異。天人不別，諸天人民皆慕微樓lóu閣gé等děng無wú有yǒu異yì。天tiān人rén不bù別bié，諸zhū天tiān人rén民mín皆jiē慕mù微wēi妙、唯志佛道。又其佛土無有二乘，無有聲聞妙miào、唯wéi志zhì佛fó道dào。

又yòu其qí佛fó土tǔ無wú有yǒu二èr乘chéng，無wú有yǒu聲shēng聞wén緣覺之名，純諸菩薩，其如來尊宣不退轉菩緣yuán覺jué之zhī名míng，純chún諸zhū菩pú薩sà，其qí如rú來lái尊zūn宣xuān不bù退tuì轉zhuǎn菩pú薩大法。其金剛步世尊諸菩薩眾不可稱計、薩sà大dà法fǎ。其qí金jīn剛gāng步bù世shì尊zūn諸zhū菩pú薩sà眾zhòng不bù可kě稱chēng計jì、無能限量億百千載。其佛國土無有惡姓疽無wú能néng限xiàn量liàng億yì百bǎi千qiān載zài。

其qí佛fó國guó土tǔ無wú有yǒu惡è姓xìng疽jū嫉之行，無有毀戒墮邪見者。此國土人皆至嫉jí之zhī行xíng，無wú有yǒu毀huǐ戒jiè墮duò邪xié見jiàn者zhě。此cǐ國guó土tǔ人rén皆jiē至zhì究竟好慕佛法。無有盲聾瘖瘂癭瘇，性行和究jiū竟jìng好hǎo慕mù佛fó法fǎ。

無wú有yǒu盲máng聾lóng瘖yīn瘂yǎ癭yǐng瘇zhǒng，性xìng行xíng和hé雅，悉二十八相莊嚴其身。又其如來現在世雅yǎ，悉xī二èr十shí八bā相xiāng莊zhuāng嚴yán其qí身shēn。又yòu其qí如rú來lái現xiàn在zài世shì時壽八小劫。其諸天人臨欲壽終，如來至真時shí壽shòu八bā小xiǎo劫jié。

其qí諸zhū天tiān人rén臨lín欲yù壽shòu終zhōng，如rú來lái至zhì真zhēn常為講法，演身光明皆照三千大千世界。時常cháng為wéi講jiǎng法fǎ，演yǎn身shēn光guāng明míng皆jiē照zhào三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè。時shí諸天人蒙斯光明，悉決眾疑、歎法隨佛，各心諸zhū天tiān人rén蒙méng斯sī光guāng明míng，悉xī決jué眾zhòng疑yí、歎tàn法fǎ隨suí佛fó，各gè心xīn念言：『當往詣佛諮受經典。』或以己身神足之念niàn言yán：『當dāng往wǎng詣yì佛fó諮zī受shòu經jīng典diǎn。』

或huò以yǐ己jǐ身shēn神shén足zú之zhī力往詣佛所，或有學人承佛聖旨往詣佛所。力lì往wǎng詣yì佛fó所suǒ，或huò有yǒu學xué人rén承chéng佛fó聖shèng旨zhǐ往wǎng詣yì佛fó所suǒ。佛住虛空去地百千仞，在其世界於四衢路佛fó住zhù虛xū空kōng去qù地dì百bǎi千qiān仞rèn，在zài其qí世shì界jiè於wū四sì衢qú路lù周一大座，告於十方可悅一切諸來眾會，以周zhōu一yī大dà座zuò，告gào於wū十shí方fāng可kě悅yuè一yī切qiè諸zhū來lái眾zhòng會huì，以yǐ如來辭為諸菩薩敷演經道，唯宣大乘無極如rú來lái辭cí為wéi諸zhū菩pú薩sà敷fū演yǎn經jīng道dào，唯wéi宣xuān大dà乘chéng無wú極jí大道。其佛國土無有一人違逆世尊教，亦無大dà道dào。

其qí佛fó國guó土tǔ無wú有yǒu一yī人rén違wéi逆nì世shì尊zūn教jiào，亦yì無wú誹謗罵詈毀辱者，一切眾生諸根明利其慧誹fěi謗bàng罵mà詈lì毀huǐ辱rǔ者zhě，一yī切qiè眾zhòng生shēng諸zhū根gēn明míng利lì其qí慧huì通達。土無君王，唯佛世尊以為法王。其土人通tōng達dá。土tǔ無wú君jūn王wáng，唯wéi佛fó世shì尊zūn以yǐ為wéi法fǎ王wáng。

其qí土tǔ人rén民無有吾我、無受業處，悉無我所不主田宅，民mín無wú有yǒu吾wú我wǒ、無wú受shòu業yè處chǔ，悉xī無wú我wǒ所suǒ不bù主zhǔ田tián宅zhái，諸天人民皆悉如是。其金剛步如來至真所諸zhū天tiān人rén民mín皆jiē悉xī如rú是shì。其qí金jīn剛gāng步bù如rú來lái至zhì真zhēn所suǒ欲受食，以愍傷故先宿晡時現佛身像，著欲yù受shòu食shí，以yǐ愍mǐn傷shāng故gù先xiān宿sù晡bū時shí現xiàn佛fó身shēn像xiàng，著zhù衣持鉢住其門前。其家則知，便心念言：『佛愍衣yī持chí鉢bō住zhù其qí門mén前qián。

其qí家jiā則zé知zhī，便biàn心xīn念niàn言yán：『佛fó愍mǐn念我欲就我食。』即夜莊嚴施設床座清淨布念niàn我wǒ欲yù就jiù我wǒ食shí。』即jí夜yè莊zhuāng嚴yán施shī設shè床chuáng座zuò清qīng淨jìng布bù