大寶積經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0067c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 58977 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 菩提流志譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 12 · 大正藏 0067c
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我的选文諸法而無吾我。難化之人,常令勤習賢聖之法。
易安化者,當為開示無極之辭。志存天人欲往心懅,諮嗟戒品清淨無垢。
樂聲聞乘,指示四諦苦習盡道。若慕緣覺乘,則為開示十二緣起以癡為本。
覺大乘業,因其流布六度無極四等四恩而訓導之。初發心者,觀其志性而訓喻之。
備悉眾行不厭生死,示以無難令立不轉。為不退轉者,因分別說佛土清淨。
一生補處菩薩大人,顯示至真佛樹道場。如是寂意!
若有菩薩逮得自在,從其緣化所宣道法無有罪釁,以善言辭可悅眾生。」說是語時,有一萬人發無上正真道意,五百菩薩皆悉逮得無所從生法忍。
時彼眾會有諸菩薩各心念言:「密迹金剛力士久如當逮無上正真之道為最正覺?得佛道時所號為何?
其佛國土嚴淨功勳為何等類?諸菩薩眾成就云何?」
爾時世尊知眾菩薩心念本末,尋時即笑,無央數億百千光明從佛口出,照於十方無限世界,蔽日月光、蓋魔宮殿,光還繞佛無央數匝從頂上入。時寂意菩薩即從坐起,偏出右臂叉手禮佛,以偈歎佛而問笑意。
「巍巍猶紫金,妙光捨眾垢,意寂然堅住,如日在虛空,其光大盛明,悉消諸幽冥,今所以顯現,人中尊宣之。惔怕如蓮花,生立淤泥中,其莖根在水,稍長無垢穢,功勳甚馨香,意念轉廣遠,唯安住說之,何故而欣然?
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T11, no. 310
- 藏经版页
- 0067c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。