大寶積經卷 12 · 大正藏 0066b

身見、貪身悉空。以能解空，柔順法忍不受彼身shēn見jiàn、貪tān身shēn悉xī空kōng。以yǐ能néng解jiě空kōng，柔róu順shùn法fǎ忍rěn不bù受shòu彼bǐ見，己身無想悉無所行，無生無起亦無所興，見jiàn，己jǐ身shēn無wú想xiǎng悉xī無wú所suǒ行xíng，無wú生shēng無wú起qǐ亦yì無wú所suǒ興xīng，乃名之曰柔順法忍，不受諸見是斷貪身。寂乃nǎi名míng之zhī曰yuē柔róu順shùn法fǎ忍rěn，不bù受shòu諸zhū見jiàn是shì斷duàn貪tān身shēn。

寂jì意！欲知若不貪身，解脫身無身。何謂無身？身意yì！欲yù知zhī若ruò不bù貪tān身shēn，解jiě脫tuō身shēn無wú身shēn。

何hé謂wèi無wú身shēn？身shēn四大成，本亦無名，以了是者意解虛偽，故曰四sì大dà成chéng，本běn亦yì無wú名míng，以yǐ了le是shì者zhě意yì解jiě虛xū偽wěi，故gù曰yuē不真而不可得。皆由不真妄想而興，若無所不bù真zhēn而ér不bù可kě得dé。

皆jiē由yóu不bù真zhēn妄wàng想xiǎng而ér興xīng，若ruò無wú所suǒ求不懷妄想，不迷不惑、不作不住。若無所住求qiú不bù懷huái妄wàng想xiǎng，不bù迷mí不bù惑huò、不bù作zuò不bù住zhù。若ruò無wú所suǒ住zhù則無瞋諍，其無瞋諍乃曰寂然為行惔怕。何則zé無wú瞋chēn諍zhèng，其qí無wú瞋chēn諍zhèng乃nǎi曰yuē寂jì然rán為wéi行xíng惔dàn怕pà。

何hé所消滅名曰寂然？消眾因緣乃曰寂然。所以所suǒ消xiāo滅miè名míng曰yuē寂jì然rán？消xiāo眾zhòng因yīn緣yuán乃nǎi曰yuē寂jì然rán。

所suǒ以yǐ者何？從其因緣令心熾然，以無因緣則無熾者zhě何hé？從cóng其qí因yīn緣yuán令lìng心xīn熾chì然rán，以yǐ無wú因yīn緣yuán則zé無wú熾chì然。猶如，寂意！從其緣對而生有火。兩木相揩然rán。

猶yóu如rú，寂jì意yì！從cóng其qí緣yuán對duì而ér生shēng有yǒu火huǒ。

兩liǎng木mù相xiāng揩kāi因火然熾，無對無火則不然熾。如是寂意！從因yīn火huǒ然rán熾chì，無wú對duì無wú火huǒ則zé不bù然rán熾chì。如rú是shì寂jì意yì！

從cóng其緣對令心然熾，以無緣對則不然熾。又彼，其qí緣yuán對duì令lìng心xīn然rán熾chì，以yǐ無wú緣yuán對duì則zé不bù然rán熾chì。又yòu彼bǐ，寂意！菩薩大士以權方便，曉了隨時消寂因寂jì意yì！

菩pú薩sà大dà士shì以yǐ權quán方fāng便biàn，曉xiǎo了le隨suí時shí消xiāo寂jì因yīn緣，而不消滅眾德根本；不興塵勞因緣之對，緣yuán，而ér不bù消xiāo滅miè眾zhòng德dé根gēn本běn；不bù興xīng塵chén勞láo因yīn緣yuán之zhī對duì，興發諸亂諸度無極；棄捨魔事眾邪之業，不興xīng發fā諸zhū亂luàn諸zhū度dù無wú極jí；

棄qì捨shě魔mó事shì眾zhòng邪xié之zhī業yè，不bù捨諸佛道行緣業；捨因泥洹，不捨道業三十捨shě諸zhū佛fó道dào行heng緣yuán業yè；捨shě因yīn泥ní洹huán，不bù捨shě道dào業yè三sān十shí七品；心不志樂聲聞緣覺，不捨菩薩至真道七qī品pǐn；

心xīn不bù志zhì樂lè聲shēng聞wén緣yuán覺jué，不bù捨shě菩pú薩sà至zhì真zhēn道dào意。用觀空無以興大哀、察眾因緣，以無相緣意yì。用yòng觀guān空kōng無wú以yǐ興xīng大dà哀āi、察chá眾zhòng因yīn緣yuán，以yǐ無wú相xiāng緣yuán宣講至德，不以妄想失乎道心。以無願緣厭宣xuān講jiǎng至zhì德dé，不bù以yǐ妄wàng想xiǎng失shī乎hū道dào心xīn。

以yǐ無wú願yuàn緣yuán厭yàn於三界，因對諸對惟無生緣。不捨所生無猶於wū三sān界jiè，因yīn對duì諸zhū對duì惟wéi無wú生shēng緣yuán。不bù捨shě所suǒ生shēng無wú猶yóu豫緣，因諸所行修其德本入道業行。是為菩豫yù緣yuán，因yīn諸zhū所suǒ行xíng修xiū其qí德dé本běn入rù道dào業yè行xíng。

是shì為wéi菩pú薩權智入淨逮得自在。無常緣哉，不厭生死薩sà權quán智zhì入rù淨jìng逮dǎi得dé自zì在zài。無wú常cháng緣yuán哉zāi，不bù厭yàn生shēng死sǐ而得自由，無所畏故。有苦緣哉，建立眾生存而ér得dé自zì由yóu，無wú所suǒ畏wèi故gù。

有yǒu苦kǔ緣yuán哉zāi，建jiàn立lì眾zhòng生shēng存cún滅度安，使得立故。無我緣哉，建立愍心安於滅miè度dù安ān，使shǐ得de立lì故gù。無wú我wǒ緣yuán哉zāi，建jiàn立lì愍mǐn心xīn安ān於wū眾生，行大哀故。虛無緣哉，心得八正如來淨眾zhòng生shēng，行xíng大dà哀āi故gù。

虛xū無wú緣yuán哉zāi，心xīn得dé八bā正zhèng如rú來lái淨jìng身故。緣欲行哉，為諸貪愛病清淨藥故。頒身shēn故gù。緣yuán欲yù行xíng哉zāi，為wéi諸zhū貪tān愛ài病bìng清qīng淨jìng藥yào故gù。

頒bān宣其法哉，令心堅住故。緣瞋恚哉，使眾怒行宣xuān其qí法fǎ哉zāi，令lìng心xīn堅jiān住zhù故gù。緣yuán瞋chēn恚huì哉zāi，使shǐ眾zhòng怒nù行xíng宣慈心藥，志住無病故。緣愚冥哉，為眾癡宣xuān慈cí心xīn藥yào，志zhì住zhù無wú病bìng故gù。

緣yuán愚yú冥míng哉zāi，為wéi眾zhòng癡chī