大寶積經卷 11 · 大正藏 0063b

可因號，後成佛時，名如來至真寶淨師子。爾可kě因yīn號hào，後hòu成chéng佛fó時shí，名míng如rú來lái至zhì真zhēn寶bǎo淨jìng師shī子zǐ。爾ěr時菩薩以授好草布佛樹下，又上樹神乃至時shí菩pú薩sà以yǐ授shòu好hǎo草cǎo布bù佛fó樹shù下xià，又yòu上shàng樹shù神shén乃nǎi至zhì虛空一萬天女，各以衣裓盛好天華，各取香虛xū空kōng一yī萬wàn天tiān女nǚ，各gè以yǐ衣yī裓jiē盛shèng好hǎo天tiān華huá，各gè取qǔ香xiāng花雜香澤香往迎菩薩，稽首作禮，各持眾花花huā雜zá香xiāng澤zé香xiāng往wǎng迎yíng菩pú薩sà，稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ，各gè持chí眾zhòng花huā香幡蓋供養菩薩。以此讚曰：香xiāng幡fān蓋gài供gòng養yǎng菩pú薩sà。

以yǐ此cǐ讚zàn曰yuē：「『無恐無所畏，無怯不懷難，「『無wú恐kǒng無wú所suǒ畏wèi，無wú怯qiè不bù懷huái難nán，建立難得值，無染無癡惡，建jiàn立lì難nán得dé值zhí，無wú染rǎn無wú癡chī惡è，無凶禍之罪，無慳嫉無愚，無wú凶xiōng禍huò之zhī罪zuì，無wú慳qiān嫉jí無wú愚yú，離欲以解脫，願稽首大聖。離lí欲yù以yǐ解jiě脫tuō，願yuàn稽qǐ首shǒu大dà聖shèng。以律化得度，麁獷及邪行，以yǐ律lǜ化huà得dé度dù，麁cū獷guǎng及jí邪xié行xíng，善為俗良賢，療治眾苦疾。善shàn為wéi俗sú良liáng賢xián，療liáo治zhì眾zhòng苦kǔ疾jí。

見諸無救護，無燈光自歸，見jiàn諸zhū無wú救jiù護hù，無wú燈dēng光guāng自zì歸guī，今佛興出世，濟脫於三世。今jīn佛fó興xīng出chū世shì，濟jì脫tuō於wū三sān世shì。諸天之大眾，各心抱踊悅，諸zhū天tiān之zhī大dà眾zhòng，各gè心xīn抱bào踊yǒng悅yuè，一切普雨花，眾花若干種。一yī切qiè普pǔ雨yǔ花huā，眾zhòng花huā若ruò干gān種zhǒng。

諸天所造供，衣被及細好，諸zhū天tiān所suǒ造zào供gòng，衣yī被bèi及jí細xì好hǎo，當成為佛道，皆發歡喜心。當dāng成chéng為wéi佛fó道dào，皆jiē發fā歡huān喜xǐ心xīn。以坐樹王下，心不懷恐怖，以yǐ坐zuò樹shù王wáng下xià，心xīn不bù懷huái恐kǒng怖bù，以甘露之味，壞裂塵勞網。以yǐ甘gān露lù之zhī味wèi，壞huài裂liè塵chén勞láo網wǎng。

覺了乎寂然，致最尊佛道，覺jué了le乎hū寂jì然rán，致zhì最zuì尊zūn佛fó道dào，如過去諸佛，曉了最勝法。如rú過guò去qù諸zhū佛fó，曉xiǎo了le最zuì勝shèng法fǎ。其所奉行要，修無央數劫，其qí所suǒ奉fèng行xíng要yào，修xiū無wú央yāng數shù劫jié，以積累苦行，欲度於眾生。以yǐ積jī累lèi苦kǔ行xíng，欲yù度dù於wū眾zhòng生shēng。

昔願已得成，今正是其時，昔xī願yuàn已yǐ得dé成chéng，今jīn正zhèng是shì其qí時shí，逮得尊佛道，唯演布慈愍。』」逮dǎi得dé尊zūn佛fó道dào，唯wéi演yǎn布bù慈cí愍mǐn。』」密迹金剛力士謂寂意菩薩：「佛以時取草往密mì迹jì金jīn剛gāng力lì士shì謂wèi寂jì意yì菩pú薩sà：「佛fó以yǐ時shí取qǔ草cǎo往wǎng詣道樹，以此好草布其樹下，稽首作禮右繞詣yì道dào樹shù，以yǐ此cǐ好hǎo草cǎo布bù其qí樹shù下xià，稽qǐ首shǒu作zuò禮lǐ右yòu繞rào七匝。適布座竟，應時八萬四千諸天子等覩七qī匝zā。

適shì布bù座zuò竟jìng，應yīng時shí八bā萬wàn四sì千qiān諸zhū天tiān子zǐ等děng覩dǔ菩薩布座心中欣然，尋設八萬四千師子之菩pú薩sà布bù座zuò心xīn中zhōng欣xīn然rán，尋xún設shè八bā萬wàn四sì千qiān師shī子zǐ之zhī