漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經卷 6 · 大正藏 0032c

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310
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大寶積經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0032c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 58977 稳定行段
责任者
唐 · 菩提流志譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 120 卷卷 6 · 大正藏 0032c
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我的选文

跋達囉筏帝莫󲸎莫企筏底珊馱囉尼烏筏馱唎尼阿難多鉢囉皤吠鉢囉步多鉢唎嚩嚟設儞鉢唎些設儞摩訶嚩迦世阿迦捨娑牟薩囉尼弭底彌囉迦囉尼薩婆若鉢他毘輸達儞涅槃那鉢他珊那唎設儞莎訶「無邊莊嚴!

此是陀羅尼印法教法門,一切諸法悉入其中。若諸菩薩於此法中如說修行,具勝辯才差別智慧,能善了知最勝出離陀羅尼句。

云何名為勝出離句?陀羅尼曰:「娑揭囉阿鉢演多蘇迷嚧囉怛那娑揭囉珊儞折耶阿毘怛儞阿三毘怛儞阿卑靺嚟拔折囉珊儞涅陛設儞阿乞芻毘儞阿僧乞芻毘儞阿乞沙耶阿避夜已乞沙耶阿鉢演帝阿乞師那乞沙演多薩姪里世阿鉢唎乞沙曳阿毘乞疏避儞阿毘揭嚟阿毘揭羅若那揭囉尼莎訶「無邊莊嚴!

此勝出離陀羅尼句,若有菩薩於此法中精勤修習,則能增長智慧如海,能以大慈慰喻眾生言:『我授汝廣大法藥,破滅汝等無明黑闇,拔除汝等無始無終生死煩惱憂苦毒箭,亦令汝等愛縛當解,超度一切生死瀑流。』

作大法光,使諸眾生善根生長,能得究竟永拔濟故。如是善人為善導首,能令入於一切智智,亦復不令有一眾生從此無上大智退失。

能以大慈普遍一切,令諸眾生於未聽受與義相應寂滅厭離無生智門得無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T11, no. 310
藏经版页
0032c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0311–T0320 对应到 T0310《大宝积经》的具体会;84000 也将 Ratnakūṭa 描述为多部经典的合集。平台记录合集组件关系,不把单会独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Mañjuśrībuddhakṣetraguṇavyūha/文殊师利佛土庄严汉译组:DILA 经录把 T0318、T0319 互列,并共同对应 T0310 第十五文殊师利授记会;平台登记为同一作品的两个汉译表达,同时保留各自译者、题名、全文与稳定锚点。 Mahāratnakūṭa/《大宝积经》合集会与 T12 独立流通译本:DILA 经录逐条把 T0321–T0354 对应到 T0310《大宝积经》的具体会。平台记录合集组件关系,不把单会的独立译本冒充整部一百二十卷合集的另一完整译本。 Sukhāvatīvyūha/《无量寿经》汉译与校辑见证组:DILA 经录把 T0360–T0364 互列并共同对应 T0310 第五会;T0364 题记明确为宋代王日休校辑,平台保留为后世校辑见证,不冒充新的古代译本。