大寶積經卷 6 · 大正藏 0031c

甚深法不可宣說。一切諸法皆非真實非不甚shèn深shēn法fǎ不bù可kě宣xuān說shuō。一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē非fēi真zhēn實shí非fēi不bù真實。何以故？諸法本性非以文字語業宣說真zhēn實shí。

何hé以yǐ故gù？諸zhū法fǎ本běn性xìng非fēi以yǐ文wén字zì語yǔ業yè宣xuān說shuō可見可得，一切諸法皆無本性。如是諸法，非可kě見jiàn可kě得dé，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē無wú本běn性xìng。

如rú是shì諸zhū法fǎ，非fēi作非不作、非等非不等、非寂靜非不寂靜，然作zuò非fēi不bù作zuò、非fēi等děng非fēi不bù等děng、非fēi寂jì靜jìng非fēi不bù寂jì靜jìng，然rán於諸法亦住寂靜及不寂靜。所言住者，亦無於wū諸zhū法fǎ亦yì住zhù寂jì靜jìng及jí不bù寂jì靜jìng。所suǒ言yán住zhù者zhě，亦yì無wú所住亦不變異，亦復不住不變異法。何以故？所suǒ住zhù亦yì不bù變biàn異yì，亦yì復fù不bù住zhù不bù變biàn異yì法fǎ。

何hé以yǐ故gù？法無住故不入算數，非由算數建立言教而法fǎ無wú住zhù故gù不bù入rù算suàn數shù，非fēi由yóu算suàn數shù建jiàn立lì言yán教jiào而ér能令法入於算數。一切文字語業演說皆不能néng令lìng法fǎ入rù於wū算suàn數shù。

一yī切qiè文wén字zì語yǔ業yè演yǎn說shuō皆jiē不bù可得，不住於處及一切處。如是文字及以語可kě得dé，不bù住zhù於wū處chǔ及jí一yī切qiè處chǔ。如rú是shì文wén字zì及jí以yǐ語yǔ業，無所從來、去無所至、不住中邊。一切文字業yè，無wú所suǒ從cóng來lái、去qù無wú所suǒ至zhì、不bù住zhù中zhōng邊biān。

一yī切qiè文wén字zì及於語業，業非業故、非功用故，以於一切文及jí於wū語yǔ業yè，業yè非fēi業yè故gù、非fēi功gōng用yòng故gù，以yǐ於wū一yī切qiè文wén字語業自性空故，文字語業亦復皆空。亦以字zì語yǔ業yè自zì性xìng空kōng故gù，文wén字zì語yǔ業yè亦yì復fù皆jiē空kōng。亦yì以yǐ文字語業他性空故，他性亦空。乃至自他性文wén字zì語yǔ業yè他tā性xìng空kōng故gù，他tā性xìng亦yì空kōng。

乃nǎi至zhì自zì他tā性xìng空故，自他性亦空。自他空故彼則寂靜，若寂空kōng故gù，自zì他tā性xìng亦yì空kōng。自zì他tā空kōng故gù彼bǐ則zé寂jì靜jìng，若ruò寂jì靜者彼則寂滅，若寂滅者彼一切法即寂滅靜jìng者zhě彼bǐ則zé寂jì滅miè，若ruò寂jì滅miè者zhě彼bǐ一yī切qiè法fǎ即jí寂jì滅miè門。由彼彼門得說法名，若說文字，若說語業，門mén。

由yóu彼bǐ彼bǐ門mén得dé說shuō法fǎ名míng，若ruò說shuō文wén字zì，若ruò說shuō語yǔ業yè，彼一切門亦不可得，門清淨故、無所有故。由彼bǐ一yī切qiè門mén亦yì不bù可kě得dé，門mén清qīng淨jìng故gù、無wú所suǒ有yǒu故gù。由yóu彼彼門演說諸法，而於此門究竟清淨，能平彼bǐ彼bǐ門mén演yǎn說shuō諸zhū法fǎ，而ér於wū此cǐ門mén究jiū竟jìng清qīng淨jìng，能néng平píng等入於一切法，如是厭離。云何厭離？謂貪本等děng入rù於wū一yī切qiè法fǎ，如rú是shì厭yàn離lí。

云yún何hé厭yàn離lí？謂wèi貪tān本běn性。貪本性者彼則清淨，若清淨者彼則究竟，性xìng。

貪tān本běn性xìng者zhě彼bǐ則zé清qīng淨jìng，若ruò清qīng淨jìng者zhě彼bǐ則zé究jiū竟jìng，若究竟者云何有貪？云何有說？「無邊莊嚴！如若ruò究jiū竟jìng者zhě云yún何hé有yǒu貪tān？云yún何hé有yǒu說shuō？

「無wú邊biān莊zhuāng嚴yán！如rú是略說，無有分別、無有戲論法門清淨陀羅是shì略lüè說shuō，無wú有yǒu分fēn別bié、無wú有yǒu戲xì論lùn法fǎ門mén清qīng淨jìng陀tuó羅luó尼門。入是門故，能破無明黑闇重障，能隨憶尼ní門mén。

入rù是shì門mén故gù，能néng破pò無wú明míng黑hēi闇àn重zhòng障zhàng，能néng隨suí憶yì念明法種性，於一切法得入光明清淨法眼念niàn明míng法fǎ種zhǒng性xìng，於wū一yī切qiè法fǎ得dé入rù光guāng明míng清qīng淨jìng法fǎ眼yǎn陀羅尼門，及能證得文字差別演說法門。由陀tuó羅luó尼ní門mén，及jí能néng證zhèng得dé文wén字zì差chà別bié演yǎn說shuō法fǎ門mén。由yóu是門故，便得入於一切智智，及得近於諸佛是shì門mén故gù，便biàn得dé入rù於wū一yī切qiè智zhì智zhì，及jí得dé近jìn於wū諸zhū佛fó如來。於諸法中得為勇健，能破外道降伏魔如rú來lái。

於wū諸zhū法fǎ中zhōng得dé為wéi勇yǒng健jiàn，能néng破pò外wài道dào降xiáng伏fú魔mó軍，令諸眾生增長善根，入於如來祕密之法，軍jūn，令lìng諸zhū眾zhòng生shēng增zēng長cháng善shàn根gēn，入rù於wū如rú來lái祕bì密mì之zhī法fǎ，隨得法門陀羅尼門。由是法門，於十力中獲隨suí得dé法fǎ門mén陀tuó羅luó尼ní門mén。由yóu是shì法fǎ門mén，於wū十shí力lì中zhōng獲huò