漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經卷 78 · 大正藏 0434a

八十華嚴 · 唐 · 實叉難陀譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 279
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大方廣佛華嚴經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0434a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 38257 稳定行段
责任者
唐 · 實叉難陀譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

見為不淨。菩薩摩訶薩菩提心寶亦復如是,無智不信謂為不淨。

「善男子!譬如有藥,為呪所持,若有眾生見、聞、同住,一切諸病皆得消滅。

菩薩摩訶薩菩提心藥亦復如是,一切善根、智慧、方便、菩薩願智共所攝持,若有眾生見、聞、同住、憶念之者,諸煩惱病悉得除滅。「善男子!

譬如有人,常持甘露,其身畢竟不變不壞。菩薩摩訶薩亦復如是,若常憶持菩提心露,令願智身畢竟不壞。

「善男子!如機關木人,若無有楔,身即離散,不能運動。

菩薩摩訶薩亦復如是,無菩提心,行即分散,不能成就一切佛法。「善男子!

如轉輪王,有沈香寶,名曰:象藏;若燒此香,王四種兵悉騰虛空。

菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是,若發此意,即令菩薩一切善根永出三界,行如來智無為空中。「善男子!

譬如金剛,唯從金剛處及金處生,非餘寶處生。菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如是,唯從大悲救護眾生金剛處、一切智智殊勝境界金處而生,非餘眾生善根處生。

「善男子!譬如有樹,名曰:無根,不從根生,而枝、葉、華、果悉皆繁茂。

菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是,無根可得,而能長養一切智智神通大願;枝、葉、華、果,扶疎蔭映,普覆世間。

「善男子!譬如金剛,非劣惡器及以破器所能容持,唯除全具上妙之器。

菩提心金剛亦復如是,非下劣眾生慳、嫉、破戒、懈怠、妄念、無智器中所能容持,亦非退失殊勝志願、散亂、惡覺眾生器中所能容持,唯除菩薩深心寶器。「善男子!

譬如金剛,能穿眾寶。菩提心金剛亦復

版本与引用信息

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经号
大正藏 T10, no. 279
藏经版页
0434a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。