大方廣佛華嚴經卷 78 · 大正藏 0433c

行怨敵。「善男子！如釋天王，執金剛杵，摧伏一行xíng怨yuàn敵dí。「善shàn男nán子zǐ！

如rú釋shì天tiān王wáng，執zhí金jīn剛gāng杵chǔ，摧cuī伏fú一yī切阿脩羅眾。菩薩摩訶薩亦復如是，持菩提切qiè阿ā脩xiū羅luó眾zhòng。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，持chí菩pú提tí心金剛之杵，摧伏一切諸魔外道。「善男子！譬心xīn金jīn剛gāng之zhī杵chǔ，摧cuī伏fú一yī切qiè諸zhū魔mó外wài道dào。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如有人，服延齡藥，長得充健，不老不瘦。菩薩如rú有yǒu人rén，服fú延yán齡líng藥yào，長cháng得dé充chōng健jiàn，不bù老lǎo不bù瘦shòu。

菩pú薩sà摩訶薩亦復如是，服菩提心延齡之藥，於無摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，服fú菩pú提tí心xīn延yán齡líng之zhī藥yào，於wū無wú數劫修菩薩行，心無疲厭亦無染著。「善男子！數shù劫jié修xiū菩pú薩sà行xíng，心xīn無wú疲pí厭yàn亦yì無wú染rǎn著zhù。「善shàn男nán子zǐ！

譬如有人，調和藥汁，必當先取好清淨水。菩譬pì如rú有yǒu人rén，調diào和hé藥yào汁zhī，必bì當dāng先xiān取qǔ好hǎo清qīng淨jìng水shuǐ。菩pú薩摩訶薩亦復如是，欲修菩薩一切行願，先薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，欲yù修xiū菩pú薩sà一yī切qiè行xíng願yuàn，先xiān當發起菩提之心。「善男子！如人護身，先護命當dāng發fā起qǐ菩pú提tí之zhī心xīn。

「善shàn男nán子zǐ！如rú人rén護hù身shēn，先xiān護hù命mìng根。菩薩摩訶薩亦復如是，護持佛法，亦當先根gēn。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，護hù持chí佛fó法fǎ，亦yì當dāng先xiān護菩提之心。「善男子！譬如有人，命根若斷，不護hù菩pú提tí之zhī心xīn。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú有yǒu人rén，命mìng根gēn若ruò斷duàn，不bù能利益父母、宗親。菩薩摩訶薩亦復如是，捨能néng利lì益yì父fù母mǔ、宗zōng親qīn。菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，捨shě菩提心，不能利益一切眾生，不能成就諸佛菩pú提tí心xīn，不bù能néng利lì益yì一yī切qiè眾zhòng生shēng，不bù能néng成chéng就jiù諸zhū佛fó功德。「善男子！譬如大海，無能壞者。菩提心功gōng德dé。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú大dà海hǎi，無wú能néng壞huài者zhě。

菩pú提tí心xīn海亦復如是，諸業煩惱、二乘之心所不能壞。海hǎi亦yì復fù如rú是shì，諸zhū業yè煩fán惱nǎo、二èr乘chéng之zhī心xīn所suǒ不bù能néng壞huài。「善男子！譬如日光，星宿光明不能映蔽。菩「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú日rì光guāng，星xīng宿xiù光guāng明míng不bù能néng映yìng蔽bì。菩pú提心日亦復如是，一切二乘無漏智光所不提tí心xīn日rì亦yì復fù如rú是shì，一yī切qiè二èr乘chéng無wú漏lòu智zhì光guāng所suǒ不bù能蔽。「善男子！如王子初生，即為大臣之所尊能néng蔽bì。

「善shàn男nán子zǐ！如rú王wáng子zǐ初chū生shēng，即jí為wéi大dà臣chén之zhī所suǒ尊zūn重，以種性自在故。菩薩摩訶薩亦復如是，於重zhòng，以yǐ種zhǒng性xìng自zì在zài故gù。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，於wū佛法中發菩提心，即為耆宿久修梵行聲聞、佛fó法fǎ中zhōng發fā菩pú提tí心xīn，即jí為wéi耆qí宿sù久jiǔ修xiū梵fàn行xíng聲shēng聞wén、緣覺所共尊重，以大悲自在故。「善男子！譬緣yuán覺jué所suǒ共gòng尊zūn重zhòng，以yǐ大dà悲bēi自zì在zài故gù。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如王子，年雖幼稚，一切大臣皆悉敬禮。菩薩如rú王wáng子zǐ，年nián雖suī幼yòu稚zhì，一yī切qiè大dà臣chén皆jiē悉xī敬jìng禮lǐ。菩pú薩sà摩訶薩亦復如是，雖初發心修菩薩行，二乘摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，雖suī初chū發fā心xīn修xiū菩pú薩sà行xíng，二èr乘chéng耆舊皆應敬禮。「善男子！譬如王子，雖於一切耆qí舊jiù皆jiē應yīng敬jìng禮lǐ。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú王wáng子zǐ，雖suī於wū一yī切qiè臣佐之中未得自在，已具王相，不與一切諸臣chén佐zuǒ之zhī中zhōng未wèi得dé自zì在zài，已yǐ具jù王wáng相xiāng，不bù與yǔ一yī切qiè諸zhū臣佐等，以生處尊勝故。菩薩摩訶薩亦復如臣chén佐zuǒ等děng，以yǐ生shēng處chǔ尊zūn勝shèng故gù。

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是，雖於一切業煩惱中未得自在，然已具足是shì，雖suī於wū一yī切qiè業yè煩fán惱nǎo中zhōng未wèi得dé自zì在zài，然rán已yǐ具jù足zú菩提之相，不與一切二乘齊等，以種性第一菩pú提tí之zhī相xiāng，不bù與yǔ一yī切qiè二èr乘chéng齊qí等děng，以yǐ種zhǒng性xìng第dì一yī故。「善男子！譬如清淨摩尼妙寶，眼有翳故故gù。「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú清qīng淨jìng摩mó尼ní妙miào寶bǎo，眼yǎn有yǒu翳yì故gù