大方廣佛華嚴經卷 49 · 大正藏 0258c

說劫；一切佛法入一法，一法入一切佛法；不說shuō劫jié；一yī切qiè佛fó法fǎ入rù一yī法fǎ，一yī法fǎ入rù一yī切qiè佛fó法fǎ；

不bù可說處入一處，一處入不可說處；不可說根可kě說shuō處chǔ入rù一yī處chǔ，一yī處chǔ入rù不bù可kě說shuō處chǔ；不bù可kě說shuō根gēn入一根，一根入不可說根；一切根入非根，非入rù一yī根gēn，一yī根gēn入rù不bù可kě說shuō根gēn；

一yī切qiè根gēn入rù非fēi根gēn，非fēi根入一切根；一切想入一想，一想入一切想；根gēn入rù一yī切qiè根gēn；一yī切qiè想xiǎng入rù一yī想xiǎng，一yī想xiǎng入rù一yī切qiè想xiǎng；

一切言音入一言音，一言音入一切言音；一一yī切qiè言yán音yīn入rù一yī言yán音yīn，一yī言yán音yīn入rù一yī切qiè言yán音yīn；一yī切三世入一世，一世入一切三世。是為十。「佛切qiè三sān世shì入rù一yī世shì，一yī世shì入rù一yī切qiè三sān世shì。

是shì為wéi十shí。「佛fó子！菩薩摩訶薩如是觀察已，則住十種勝妙子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú是shì觀guān察chá已yǐ，則zé住zhù十shí種zhǒng勝shèng妙miào心。何等為十？所謂：住一切世界語言、非語言心xīn。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：住zhù一yī切qiè世shì界jiè語yǔ言yán、非fēi語yǔ言yán勝妙心，住一切眾生想念無所依止勝妙心，勝shèng妙miào心xīn，住zhù一yī切qiè眾zhòng生shēng想xiǎng念niàn無wú所suǒ依yī止zhǐ勝shèng妙miào心xīn，住究竟虛空界勝妙心，住無邊法界勝妙心，住zhù究jiū竟jìng虛xū空kōng界jiè勝shèng妙miào心xīn，住zhù無wú邊biān法fǎ界jiè勝shèng妙miào心xīn，住一切深密佛法勝妙心，住甚深無差別法住zhù一yī切qiè深shēn密mì佛fó法fǎ勝shèng妙miào心xīn，住zhù甚shèn深shēn無wú差chà別bié法fǎ勝妙心，住除滅一切疑惑勝妙心，住一切世勝shèng妙miào心xīn，住zhù除chú滅miè一yī切qiè疑yí惑huò勝shèng妙miào心xīn，住zhù一yī切qiè世shì平等無差別勝妙心，住三世諸佛平等勝妙平píng等děng無wú差chà別bié勝shèng妙miào心xīn，住zhù三sān世shì諸zhū佛fó平píng等děng勝shèng妙miào心，住一切諸佛力無量勝妙心。是為十。「佛子！心xīn，住zhù一yī切qiè諸zhū佛fó力lì無wú量liáng勝shèng妙miào心xīn。

是shì為wéi十shí。「佛fó子zǐ！

菩薩摩訶薩住此十種勝妙心已，則得十種菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù此cǐ十shí種zhǒng勝shèng妙miào心xīn已yǐ，則zé得dé十shí種zhǒng佛法善巧智。何等為十？所謂：了達甚深佛法佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：了liǎo達dá甚shèn深shēn佛fó法fǎ善巧智，出生廣大佛法善巧智，宣說種種佛善shàn巧qiǎo智zhì，出chū生shēng廣guǎng大dà佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，宣xuān說shuō種zhǒng種zhǒng佛fó法善巧智，證入平等佛法善巧智，明了差別法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，證zhèng入rù平píng等děng佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，明míng了le差chà別bié佛法善巧智，悟解無差別佛法善巧智，深入佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，悟wù解jiě無wú差chà別bié佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，深shēn入rù莊嚴佛法善巧智，一方便入佛法善巧智，無莊zhuāng嚴yán佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，一yī方fāng便biàn入rù佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，無wú量方便入佛法善巧智，知無邊佛法無差別量liáng方fāng便biàn入rù佛fó法fǎ善shàn巧qiǎo智zhì，知zhī無wú邊biān佛fó法fǎ無wú差chà別bié善巧智，以自心自力於一切佛法不退轉善善shàn巧qiǎo智zhì，以yǐ自zì心xīn自zì力lì於wū一yī切qiè佛fó法fǎ不bù退tuì轉zhuǎn善shàn巧智。是為十。「佛子！菩薩摩訶薩聞此法已，巧qiǎo智zhì。

是shì為wéi十shí。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén此cǐ法fǎ已yǐ，咸應發心，恭敬受持。何以故？菩薩摩訶薩持咸xián應yīng發fā心xīn，恭gōng敬jìng受shòu持chí。何hé以yǐ故gù？

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà持chí此法者，少作功力，疾得阿耨多羅三藐三菩此cǐ法fǎ者zhě，少shǎo作zuò功gōng力lì，疾jí得dé阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提，皆得具足一切佛法，悉與三世諸佛法等。」提tí，皆jiē得dé具jù足zú一yī切qiè佛fó法fǎ，悉xī與yǔ三sān世shì諸zhū佛fó法fǎ等děng。」爾時，佛神力故，法如是故，十方各有十不可爾ěr時shí，佛fó神shén力lì故gù，法fǎ如rú是shì故gù，十shí方fāng各gè有yǒu十shí不bù可kě說百千億那由他佛剎微塵數世界六種震說shuō百bǎi千qiān億yì那nà由yóu他tā佛fó剎chà微wēi塵chén數shù世shì界jiè六liù種zhǒng震zhèn動，雨出過諸天一切華雲、香雲、末香雲、衣蓋、動dòng，雨yǔ出chū過guò諸zhū天tiān一yī切qiè華huá雲yún、香xiāng雲yún、末mò香xiāng雲yún、衣yī蓋gài、