大方廣佛華嚴經卷 49 · 大正藏 0258b

無失壞道不能修習障；隨順二乘正位障；遠無wú失shī壞huài道dào不bù能néng修xiū習xí障zhàng；隨suí順shùn二èr乘chéng正zhèng位wèi障zhàng；

遠yuǎn離三世諸佛菩薩種性障。「佛子！若菩薩於諸離lí三sān世shì諸zhū佛fó菩pú薩sà種zhǒng性xìng障zhàng。「佛fó子zǐ！

若ruò菩pú薩sà於wū諸zhū菩薩起一瞋心，則成就如是等百萬障門。何菩pú薩sà起qǐ一yī瞋chēn心xīn，則zé成chéng就jiù如rú是shì等děng百bǎi萬wàn障zhàng門mén。何hé以故？佛子！我不見有一法為大過惡，如諸菩以yǐ故gù？

佛fó子zǐ！我wǒ不bù見jiàn有yǒu一yī法fǎ為wéi大dà過guò惡è，如rú諸zhū菩pú薩於餘菩薩起瞋心者。是故，諸菩薩摩訶薩sà於wū餘yú菩pú薩sà起qǐ瞋chēn心xīn者zhě。

是shì故gù，諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩欲疾滿足諸菩薩行，應勤修十種法。何等薩sà欲yù疾jí滿mǎn足zú諸zhū菩pú薩sà行xíng，應yīng勤qín修xiū十shí種zhǒng法fǎ。何hé等děng為十？所謂：心不棄捨一切眾生，於諸菩薩生為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：心xīn不bù棄qì捨shě一yī切qiè眾zhòng生shēng，於wū諸zhū菩pú薩sà生shēng如來想，永不誹謗一切佛法，知諸國土無有如rú來lái想xiǎng，永yǒng不bù誹fěi謗bàng一yī切qiè佛fó法fǎ，知zhī諸zhū國guó土tǔ無wú有yǒu窮盡，於菩薩行深生信樂，不捨平等虛空法窮qióng盡jìn，於wū菩pú薩sà行xíng深shēn生shēng信xìn樂lè，不bù捨shě平píng等děng虛xū空kōng法fǎ界菩提之心，觀察菩提入如來力，精勤修界jiè菩pú提tí之zhī心xīn，觀guān察chá菩pú提tí入rù如rú來lái力lì，精jīng勤qín修xiū習無礙辯才，教化眾生無有疲厭，住一切習xí無wú礙ài辯biàn才cái，教jiào化huà眾zhòng生shēng無wú有yǒu疲pí厭yàn，住zhù一yī切qiè世界心無所著。是為十。「佛子！菩薩摩訶薩世shì界jiè心xīn無wú所suǒ著zhù。

是shì為wéi十shí。「佛fó子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà安住此十法已，則能具足十種清淨。何等為安ān住zhù此cǐ十shí法fǎ已yǐ，則zé能néng具jù足zú十shí種zhǒng清qīng淨jìng。何hé等děng為wéi十？所謂：通達甚深法清淨，親近善知識清淨，十shí？

所suǒ謂wèi：通tōng達dá甚shèn深shēn法fǎ清qīng淨jìng，親qīn近jìn善shàn知zhī識shí清qīng淨jìng，護持諸佛法清淨，了達虛空界清淨，深入法護hù持chí諸zhū佛fó法fǎ清qīng淨jìng，了liǎo達dá虛xū空kōng界jiè清qīng淨jìng，深shēn入rù法fǎ界清淨，觀察無邊心清淨，與一切菩薩同善界jiè清qīng淨jìng，觀guān察chá無wú邊biān心xīn清qīng淨jìng，與yǔ一yī切qiè菩pú薩sà同tóng善shàn根清淨，不著諸劫清淨，觀察三世清淨，修行根gēn清qīng淨jìng，不bù著zhù諸zhū劫jié清qīng淨jìng，觀guān察chá三sān世shì清qīng淨jìng，修xiū行xíng一切諸佛法清淨。是為十。「佛子！菩薩摩訶薩一yī切qiè諸zhū佛fó法fǎ清qīng淨jìng。是shì為wéi十shí。

「佛fó子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住此十法已，則具足十種廣大智。何等為十？住zhù此cǐ十shí法fǎ已yǐ，則zé具jù足zú十shí種zhǒng廣guǎng大dà智zhì。

何hé等děng為wéi十shí？所謂：知一切眾生心行智，知一切眾生業報所suǒ謂wèi：知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng心xīn行xíng智zhì，知zhī一yī切qiè眾zhòng生shēng業yè報bào智，知一切佛法智，知一切佛法深密理趣智，智zhì，知zhī一yī切qiè佛fó法fǎ智zhì，知zhī一yī切qiè佛fó法fǎ深shēn密mì理lǐ趣qù智zhì，知一切陀羅尼門智，知一切文字辯才智，知知zhī一yī切qiè陀tuó羅luó尼ní門mén智zhì，知zhī一yī切qiè文wén字zì辯biàn才cái智zhì，知zhī一切眾生語言、音聲、辭辯善巧智，於一切世一yī切qiè眾zhòng生shēng語yǔ言yán、音yīn聲shēng、辭cí辯biàn善shàn巧qiǎo智zhì，於wū一yī切qiè世shì界中普現其身智，於一切眾會中普現影像界jiè中zhōng普pǔ現xiàn其qí身shēn智zhì，於wū一yī切qiè眾zhòng會huì中zhōng普pǔ現xiàn影yǐng像xiàng智，於一切受生處中具一切智智。是為十。「佛智zhì，於wū一yī切qiè受shòu生shēng處chǔ中zhōng具jù一yī切qiè智zhì智zhì。

是shì為wéi十shí。「佛fó子！菩薩摩訶薩住此十智已，則得入十種普子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù此cǐ十shí智zhì已yǐ，則zé得dé入rù十shí種zhǒng普pǔ入。何等為十？所謂：一切世界入一毛道，一毛入rù。何hé等děng為wéi十shí？

所suǒ謂wèi：一yī切qiè世shì界jiè入rù一yī毛máo道dào，一yī毛máo道入一切世界；一切眾生身入一身，一身入道dào入rù一yī切qiè世shì界jiè；一yī切qiè眾zhòng生shēng身shēn入rù一yī身shēn，一yī身shēn入rù一切眾生身；不可說劫入一念，一念入不可一yī切qiè眾zhòng生shēng身shēn；

不bù可kě說shuō劫jié入rù一yī念niàn，一yī念niàn入rù不bù可kě