大方廣佛華嚴經卷 43 · 大正藏 0229a

其上；象身潔白猶如珂雪，上立金幢，金為瓔其qí上shàng；象xiàng身shēn潔jié白bái猶yóu如rú珂kē雪xuě，上shàng立lì金jīn幢zhuàng，金jīn為wéi瓔yīng珞，寶網覆鼻，寶鈴垂下，七肢成就，六牙具珞luò，寶bǎo網wǎng覆fù鼻bí，寶bǎo鈴líng垂chuí下xià，七qī肢zhī成chéng就jiù，六liù牙yá具jù足，端正充滿，見者欣樂，調良善順，心無所足zú，端duān正zhèng充chōng滿mǎn，見jiàn者zhě欣xīn樂lè，調diào良liáng善shàn順shùn，心xīn無wú所suǒ逆。若天帝釋將欲遊行，爾時象王即知其逆nì。

若ruò天tiān帝dì釋shì將jiāng欲yù遊yóu行xíng，爾ěr時shí象xiàng王wáng即jí知zhī其qí意，便於寶窟而沒其形，至忉利天釋主之意yì，便biàn於wū寶bǎo窟kū而ér沒méi其qí形xíng，至zhì忉dāo利lì天tiān釋shì主zhǔ之zhī前，以神通力種種變現，令其身有三十三前qián，以yǐ神shén通tōng力lì種zhǒng種zhǒng變biàn現xiàn，令lìng其qí身shēn有yǒu三sān十shí三sān頭，於一一頭化作七牙，於一一牙化作七頭tóu，於wū一yī一yī頭tóu化huà作zuò七qī牙yá，於wū一yī一yī牙yá化huà作zuò七qī池，一一池中有七蓮華，一一華中有七采池chí，一yī一yī池chí中zhōng有yǒu七qī蓮lián華huá，一yī一yī華huá中zhōng有yǒu七qī采cǎi女，一時俱奏百千天樂。是時，帝釋乘茲寶象，女nǚ，一yī時shí俱jù奏zòu百bǎi千qiān天tiān樂lè。

是shì時shí，帝dì釋shì乘chéng茲zī寶bǎo象xiàng，從難勝殿往詣華園，芬陀利華遍滿其中。是從cóng難nán勝shèng殿diàn往wǎng詣yì華huá園yuán，芬fēn陀tuó利lì華huá遍biàn滿mǎn其qí中zhōng。是shì時，帝釋至華園已，從象而下，入於一切寶時shí，帝dì釋shì至zhì華huá園yuán已yǐ，從cóng象xiàng而ér下xià，入rù於wū一yī切qiè寶bǎo莊嚴殿，無量采女以為侍從，歌詠妓樂受莊zhuāng嚴yán殿diàn，無wú量liáng采cǎi女nǚ以yǐ為wéi侍shì從cóng，歌gē詠yǒng妓jì樂lè受shòu諸快樂。爾時，象王復以神通隱其象形現作諸zhū快kuài樂lè。

爾ěr時shí，象xiàng王wáng復fù以yǐ神shén通tōng隱yǐn其qí象xiàng形xíng現xiàn作zuò天身，與三十三天及諸采女，於芬陀利華天tiān身shēn，與yǔ三sān十shí三sān天tiān及jí諸zhū采cǎi女nǚ，於wū芬fēn陀tuó利lì華huá園之內歡娛戲樂，所現身相、光明衣服、往來園yuán之zhī內nèi歡huān娛yú戲xì樂lè，所suǒ現xiàn身shēn相xiāng、光guāng明míng衣yī服fu、往wǎng來lái進止、語笑觀瞻，皆如彼天，等無有異，無能分進jìn止zhǐ、語yǔ笑xiào觀guān瞻zhān，皆jiē如rú彼bǐ天tiān，等děng無wú有yǒu異yì，無wú能néng分fēn別；此象、此天，象之與天，更互相似。佛子！彼別bié；此cǐ象xiàng、此cǐ天tiān，象xiàng之zhī與yǔ天tiān，更gèng互hù相xiāng似sì。

佛fó子zǐ！彼bǐ伊羅鉢那象王，於金脇山七寶窟中無所變伊yī羅luó鉢bō那nà象xiàng王wáng，於wū金jīn脇xié山shān七qī寶bǎo窟kū中zhōng無wú所suǒ變biàn化，至於三十三天之上，為欲供養釋提桓因，化huà，至zhì於wū三sān十shí三sān天tiān之zhī上shàng，為wéi欲yù供gòng養yǎng釋shì提tí桓huán因yīn，化作種種諸可樂物，受天快樂，與天無異。佛化huà作zuò種zhǒng種zhǒng諸zhū可kě樂lè物wù，受shòu天tiān快kuài樂lè，與yǔ天tiān無wú異yì。

佛fó子！菩薩摩訶薩亦復如是，修習普賢菩薩行子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà亦yì復fù如rú是shì，修xiū習xí普pǔ賢xián菩pú薩sà行xíng願及諸三昧以為眾寶莊嚴之具，七菩提分願yuàn及jí諸zhū三sān昧mèi以yǐ為wéi眾zhòng寶bǎo莊zhuāng嚴yán之zhī具jù，七qī菩pú提tí分fēn為菩薩身，所放光明以之為網，建大法幢，鳴為wéi菩pú薩sà身shēn，所suǒ放fàng光guāng明míng以yǐ之zhī為wéi網wǎng，建jiàn大dà法fǎ幢zhuàng，鳴míng大法鐘，大悲為窟，堅固大願以為其牙，智慧大dà法fǎ鐘zhōng，大dà悲bēi為wéi窟kū，堅jiān固gù大dà願yuàn以yǐ為wéi其qí牙yá，智zhì慧huì無畏猶如師子，法繒繫頂，開示祕密，到諸菩無wú畏wèi猶yóu如rú師shī子zǐ，法fǎ繒zēng繫xì頂dǐng，開kāi示shì祕bì密mì，到dào諸zhū菩pú薩行願彼岸。為欲安處菩提之座，成一切智，薩sà行xíng願yuàn彼bǐ岸àn。

為wéi欲yù安ān處chǔ菩pú提tí之zhī座zuò，成chéng一yī切qiè智zhì，得最正覺，增長普賢廣大行願，不退不息，不得dé最zuì正zhèng覺jué，增zēng長cháng普pǔ賢xián廣guǎng大dà行xíng願yuàn，不bù退tuì不bù息xī，不bù斷不捨，大悲精進，盡未來際度脫一切苦惱斷duàn不bù捨shě，大dà悲bēi精jīng進jìn，盡jìn未wèi來lái際jì度dù脫tuō一yī切qiè苦kǔ惱nǎo眾生。不捨普賢道，現成最正覺，現不可說不眾zhòng生shēng。不bù捨shě普pǔ賢xián道dào，現xiàn成chéng最zuì正zhèng覺jué，現xiàn不bù可kě說shuō不bù