大方廣佛華嚴經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0216c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 38257 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 實叉難陀譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读八十華嚴大正藏 T10, no. 279唐 · 實叉難陀譯
- 汉文完整原文 · 行段试行六十華嚴大正藏 T09, no. 278東晉 · 佛馱跋陀羅譯
卷目录 · 80 卷卷 41 · 大正藏 0216c
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我的选文不可說一切神通無量變現。佛子!
譬如日出,世間所有村營、城邑、宮殿、屋宅、山澤、鳥獸、樹林、華果,如是一切種種諸物,有目之人悉得明見。佛子!
日光平等,無有分別,而能令目見種種相;此大三昧亦復如是,體性平等,無有分別,能令菩薩知不可說不可說百千億那由他差別之相。
佛子!此菩薩摩訶薩如是了知時,令諸眾生得十種不空。
何等為十?一者見不空,令諸眾生生善根故;
二者聞不空,令諸眾生得成熟故;三者同住不空,令諸眾生心調伏故;
四者發起不空,令諸眾生如言而作,通達一切諸法義故;五者行不空,令無邊世界皆清淨故;
六者親近不空,於不可說不可說佛剎諸如來所,斷不可說不可說眾生疑故;七者願不空,隨所念眾生,令作勝供養,成就諸願故;
八者善巧法不空,皆令得住無礙解脫清淨智故;九者雨法雨不空,於不可說不可說諸根眾生中,方便開示一切智行令住佛道故;
十者出現不空,現無邊相,令一切眾生皆蒙照故。佛子!
菩薩摩訶薩住此三昧,得十種不空時,諸天王眾皆來頂禮,諸龍王眾興大香雲,諸夜叉王頂禮其足,阿脩羅王恭敬供養,迦樓羅王前後圍遶,諸梵天王悉來勸請,緊那羅王、摩睺羅伽王咸共稱讚,乾闥婆王常來親近,諸人王眾承事供養。
佛子!是為菩薩摩訶薩第六智光明藏大三昧善巧智。
「佛子!云何為菩薩摩訶薩了知一切世界佛莊嚴三昧?
佛子!此三昧何故名了知一切世
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T10, no. 279
- 藏经版页
- 0216c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Buddhāvataṃsaka/《华严经》单品与组件译本:DILA 经录逐条把 T0280–T0292 等早期译本对应到 T0278、T0279 的具体品次;84000 说明《华严经》由多个曾独立流通的经典或章节汇成。平台记录组件关系,不把单品别译冒充六十卷或八十卷全经。 Gaṇḍavyūha/《入法界品》汉译与节译见证:DILA 为 T0293、T0295 登记共同梵名 Gaṇḍavyūhasūtra,并把 T0294、T0295 标为对应 T0278、T0279 入法界品及 T0293 的部分文本;84000 亦说明 Gaṇḍavyūha 是《华严经》最长的末章且曾独立流通。 Bhadracaryāpraṇidhāna/普贤行愿汉译组:DILA 为 T0296 登记梵名 Bhadracaryapraṇidhāna,并与 T0297、T0293 第四十卷互列;84000 同列 T0296、T0297 为该愿文的汉文来源。平台登记为同一愿文作品的两个汉译表达。