中阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0721c
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 33424 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读中阿含大正藏 T01, no. 26東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录中阿含經SuttaCentral MA · 对应大正藏 T0026 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 60 卷卷 47 · 大正藏 0721c
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我的选文子如是行者,滅不善念知如真。以慧觀善念知如真,從生善念知如真,此善念滅無餘,敗壞無餘,知如真,以慧觀。
賢聖弟子如是行者,滅善念知如真。所以者何?
因正見故生正志,因正志故生正語,因正語故生正業,因正業故生正命,因正命故生正方便,因正方便故生正念,因正念故生正定。賢聖弟子心如是定已,便解脫一切婬、怒、癡。
「物主!賢聖弟子如是正心解脫已,便知一切生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。
是謂學見跡成就八支,漏盡阿羅訶成就十支。物主!
云何學見跡成就八支?謂學正見至學正定,是謂學見跡成就八支。
物主!云何漏盡阿羅訶成就十支?
謂無學正見至無學正智,是謂漏盡阿羅訶成就十支。物主!
若有十支,我施設彼成就善、第一善、無上士,得第一義、質直沙門。」佛說如是。
彼五支物主及諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。五支物主經第八竟180瞿曇彌經(一八〇)中阿含心品瞿曇彌經第九我聞如是:一時,佛遊釋羇瘦,在加鞞羅衛尼拘類樹園。
爾時,摩訶簸邏闍鉢提瞿曇彌持新金縷黃色衣往詣佛所,稽首佛足,却住一面,白曰:「世尊!此新金縷黃色衣我自為世尊作,慈愍我故,願垂納受。」
世尊告曰:「瞿曇彌!持此衣施比丘眾,施比丘眾已,便供養我,亦供養眾。」
大生主瞿曇彌
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T01, no. 26
- 藏经版页
- 0721c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
跨传统证据
416 条可审计关系
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