中阿含經卷 42 · 大正藏 0694a

憂慼也。但世尊捨無所為，常念常智，是憂yōu慼qī也yě。但dàn世shì尊zūn捨shě無wú所suǒ為wéi，常cháng念niàn常cháng智zhì，是shì謂第一意止，謂聖人所習，聖人所習已，眾謂wèi第dì一yī意yì止zhǐ，謂wèi聖shèng人rén所suǒ習xí，聖shèng人rén所suǒ習xí已yǐ，眾zhòng可教也。「復次，如來為弟子說法，憐念愍傷，可kě教jiào也yě。

「復fù次cì，如rú來lái為wéi弟dì子zǐ說shuō法fǎ，憐lián念niàn愍mǐn傷shāng，求義及饒益，求安隱快樂，發慈悲心，是為求qiú義yì及jí饒ráo益yì，求qiú安ān隱yǐn快kuài樂lè，發fā慈cí悲bēi心xīn，是shì為wéi饒益，是為快樂，是為饒益樂。若彼弟子恭敬饒ráo益yì，是shì為wéi快kuài樂lè，是shì為wéi饒ráo益yì樂lè。若ruò彼bǐ弟dì子zǐ恭gōng敬jìng順行而立於智，其心歸趣向法、次法，受持順shùn行xíng而ér立lì於wū智zhì，其qí心xīn歸guī趣qù向xiàng法fǎ、次cì法fǎ，受shòu持chí正法，不違世尊教，能得定者，世尊不以正zhèng法fǎ，不bù違wéi世shì尊zūn教jiào，能néng得dé定dìng者zhě，世shì尊zūn不bù以yǐ此為歡喜也。但世尊捨無所為，常念常智，此cǐ為wéi歡huān喜xǐ也yě。

但dàn世shì尊zūn捨shě無wú所suǒ為wéi，常cháng念niàn常cháng智zhì，是謂第二意止，謂聖人所習，聖人所習已，是shì謂wèi第dì二èr意yì止zhǐ，謂wèi聖shèng人rén所suǒ習xí，聖shèng人rén所suǒ習xí已yǐ，眾可教也。「復次，如來為弟子說法，憐念愍眾zhòng可kě教jiào也yě。「復fù次cì，如rú來lái為wéi弟dì子zǐ說shuō法fǎ，憐lián念niàn愍mǐn傷，求義及饒益，求安隱快樂，發慈悲心，是傷shāng，求qiú義yì及jí饒ráo益yì，求qiú安ān隱yǐn快kuài樂lè，發fā慈cí悲bēi心xīn，是shì為饒益，是為快樂，是為饒益樂。或有弟子為wéi饒ráo益yì，是shì為wéi快kuài樂lè，是shì為wéi饒ráo益yì樂lè。

或huò有yǒu弟dì子zǐ而不恭敬，亦不順行，不立於智，其心不而ér不bù恭gōng敬jìng，亦yì不bù順shùn行xíng，不bù立lì於wū智zhì，其qí心xīn不bù趣向法、次法，不受正法，違世尊教，不能趣qù向xiàng法fǎ、次cì法fǎ，不bù受shòu正zhèng法fǎ，違wéi世shì尊zūn教jiào，不bù能néng得定者。或有弟子恭敬順行而立於智，其得dé定dìng者zhě。或huò有yǒu弟dì子zǐ恭gōng敬jìng順shùn行xíng而ér立lì於wū智zhì，其qí心歸趣向法、次法，受持正法，不違世尊教，心xīn歸guī趣qù向xiàng法fǎ、次cì法fǎ，受shòu持chí正zhèng法fǎ，不bù違wéi世shì尊zūn教jiào，能得定者。世尊不以此為憂慼，亦不歡能néng得dé定dìng者zhě。

世shì尊zūn不bù以yǐ此cǐ為wéi憂yōu慼qī，亦yì不bù歡huān喜，但世尊捨無所為，常念常智，是謂第三意喜xǐ，但dàn世shì尊zūn捨shě無wú所suǒ為wéi，常cháng念niàn常cháng智zhì，是shì謂wèi第dì三sān意yì止。謂聖人所習，聖人所習已，眾可教也，三止zhǐ。謂wèi聖shèng人rén所suǒ習xí，聖shèng人rén所suǒ習xí已yǐ，眾zhòng可kě教jiào也yě，三sān意止，謂聖人所習。聖人所習已，眾可教者，意yì止zhǐ，謂wèi聖shèng人rén所suǒ習xí。

聖shèng人rén所suǒ習xí已yǐ，眾zhòng可kě教jiào者zhě，因此故說。「無上調御士者，調御士趣一切因yīn此cǐ故gù說shuō。「無wú上shàng調diào御yù士shì者zhě，調diào御yù士shì趣qù一yī切qiè方者。此何因說？調御士者，此說調御士趣方fāng者zhě。

此cǐ何hé因yīn說shuō？調diào御yù士shì者zhě，此cǐ說shuō調diào御yù士shì趣qù一方，或東方、或南方、或西方、或北方；調御象一yī方fāng，或huò東dōng方fāng、或huò南nán方fāng、或huò西xī方fāng、或huò北běi方fāng；

調diào御yù象xiàng者，調御象趣一方，或東方，或南、西、北方；調者zhě，調diào御yù象xiàng趣qù一yī方fāng，或huò東dōng方fāng，或huò南nán、西xī、北běi方fāng；調diào御馬者，調御馬趣一方，或東方，或南、西、北御yù馬mǎ者zhě，調diào御yù馬mǎ趣qù一yī方fāng，或huò東dōng方fāng，或huò南nán、西xī、北běi方；調御牛者，調御牛趣一方，或東方，或南、方fāng；

調diào御yù牛niú者zhě，調diào御yù牛niú趣qù一yī方fāng，或huò東dōng方fāng，或huò南nán、西、北方也。無上調御士者，調御士趣一切方，西xī、北běi方fāng也yě。無wú上shàng調diào御yù士shì者zhě，調diào御yù士shì趣qù一yī切qiè方fāng，於中方者色觀色，是謂第一方。內無色想，於wū中zhōng方fāng者zhě色sè觀guān色sè，是shì謂wèi第dì一yī方fāng。

內nèi無wú色sè想xiǎng，外觀色，是謂第二方。淨解脫身觸成就遊，外wài觀guān色sè，是shì謂wèi第dì二èr方fāng。淨jìng解jiě脫tuō身shēn觸chù成chéng就jiù遊yóu，