中阿含經卷 42 · 大正藏 0693c

更樂。取是、依是、住是也，謂此捨有無量更更gèng樂lè。取qǔ是shì、依yī是shì、住zhù是shì也yě，謂wèi此cǐ捨shě有yǒu無wú量liáng更gèng樂，若干更樂。滅彼、除彼、吐彼，如是斷彼也。樂lè，若ruò干gān更gèng樂lè。

滅miè彼bǐ、除chú彼bǐ、吐tǔ彼bǐ，如rú是shì斷duàn彼bǐ也yě。取無量、依無量、住無量，謂此捨有一更樂，取qǔ無wú量liáng、依yī無wú量liáng、住zhù無wú量liáng，謂wèi此cǐ捨shě有yǒu一yī更gēng樂lè，不若干更樂。取是、依是、住是也，謂此捨有不bù若ruò干gān更gèng樂lè。

取qǔ是shì、依yī是shì、住zhù是shì也yě，謂wèi此cǐ捨shě有yǒu無量更樂，若干更樂。滅彼、除彼、吐彼，如是無wú量liáng更gèng樂lè，若ruò干gān更gèng樂lè。滅miè彼bǐ、除chú彼bǐ、吐tǔ彼bǐ，如rú是shì斷彼也，於中斷彼成就是者，因此故說。斷duàn彼bǐ也yě，於wū中zhōng斷duàn彼bǐ成chéng就jiù是shì者zhě，因yīn此cǐ故gù說shuō。

「無量說法當知內者，此何因說？如來有四「無wú量liáng說shuō法fǎ當dāng知zhī內nèi者zhě，此cǐ何hé因yīn說shuō？如rú來lái有yǒu四sì弟子，有增上行、有增上意、有增上念、有增弟dì子zǐ，有yǒu增zēng上shàng行xíng、有yǒu增zēng上shàng意yì、有yǒu增zēng上shàng念niàn、有yǒu增zēng上慧，有辯才成就第一辯才，壽活百歲，如上shàng慧huì，有yǒu辯biàn才cái成chéng就jiù第dì一yī辯biàn才cái，壽shòu活huó百bǎi歲suì，如rú來為彼說法滿百年，除飲食時、大小便時、來lái為wéi彼bǐ說shuō法fǎ滿mǎn百bǎi年nián，除chú飲yǐn食shí時shí、大dà小xiǎo便biàn時shí、睡眠息時及聚會時，彼如來所說法，文句法睡shuì眠mián息xī時shí及jí聚jù會huì時shí，彼bǐ如rú來lái所suǒ說shuō法fǎ，文wén句jù法fǎ句觀義，以慧而速觀義，不復更問於如來句jù觀guān義yì，以yǐ慧huì而ér速sù觀guān義yì，不bù復fù更gèng問wèn於wū如rú來lái法。所以者何？如來說法無有極不可盡法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú來lái說shuō法fǎ無wú有yǒu極jí不bù可kě盡jìn法，文句法句觀義，乃至四弟子命終，猶如法fǎ，文wén句jù法fǎ句jù觀guān義yì，乃nǎi至zhì四sì弟dì子zǐ命mìng終zhōng，猶yóu如rú四種善射之人，挽彊俱發，善學善知，而有四sì種zhǒng善shàn射shè之zhī人rén，挽wǎn彊qiáng俱jù發fā，善shàn學xué善shàn知zhī，而ér有yǒu方便，速徹過去。如是，世尊有四弟子，有增方fāng便biàn，速sù徹chè過guò去qù。

如rú是shì，世shì尊zūn有yǒu四sì弟dì子zǐ，有yǒu增zēng上行、有增上意、有增上念、有增上慧，有上shàng行xíng、有yǒu增zēng上shàng意yì、有yǒu增zēng上shàng念niàn、有yǒu增zēng上shàng慧huì，有yǒu辯才成就第一辯才，壽活百歲，如來為彼說辯biàn才cái成chéng就jiù第dì一yī辯biàn才cái，壽shòu活huó百bǎi歲suì，如rú來lái為wéi彼bǐ說shuō法滿百年，除飲食時、大小便時、睡眠息時法fǎ滿mǎn百bǎi年nián，除chú飲yǐn食shí時shí、大dà小xiǎo便biàn時shí、睡shuì眠mián息xī時shí及聚會時。彼如來所說法，文句法句觀義，及jí聚jù會huì時shí。彼bǐ如rú來lái所suǒ說shuō法fǎ，文wén句jù法fǎ句jù觀guān義yì，以慧而速觀義，不復更問於如來法。所以以yǐ慧huì而ér速sù觀guān義yì，不bù復fù更gèng問wèn於wū如rú來lái法fǎ。

所suǒ以yǐ者何？如來無極不可盡，無量說法當知內者zhě何hé？如rú來lái無wú極jí不bù可kě盡jìn，無wú量liáng說shuō法fǎ當dāng知zhī內nèi者，因此故說。「三意止，謂聖人所習，聖人所者zhě，因yīn此cǐ故gù說shuō。

「三sān意yì止zhǐ，謂wèi聖shèng人rén所suǒ習xí，聖shèng人rén所suǒ習已，眾可教者。此何因說？若如來為弟習xí已yǐ，眾zhòng可kě教jiào者zhě。此cǐ何hé因yīn說shuō？

若ruò如rú來lái為wéi弟dì子說法，憐念愍傷，求義及饒益，求安隱子zǐ說shuō法fǎ，憐lián念niàn愍mǐn傷shāng，求qiú義yì及jí饒ráo益yì，求qiú安ān隱yǐn快樂，發慈悲心，是為饒益，是為快樂，是為快kuài樂lè，發fā慈cí悲bēi心xīn，是shì為wéi饒ráo益yì，是shì為wéi快kuài樂lè，是shì為wéi饒益樂。若彼弟子而不恭敬，亦不順行，不饒ráo益yì樂lè。若ruò彼bǐ弟dì子zǐ而ér不bù恭gōng敬jìng，亦yì不bù順shùn行xíng，不bù立於智，其心不趣向法、次法，不受正法，立lì於wū智zhì，其qí心xīn不bù趣qù向xiàng法fǎ、次cì法fǎ，不bù受shòu正zhèng法fǎ，違世尊教，不能得定者，世尊不以此為違wéi世shì尊zūn教jiào，不bù能néng得dé定dìng者zhě，世shì尊zūn不bù以yǐ此cǐ為wéi