中阿含經卷 29 · 大正藏 0613a

守持，觀興衰法。若有耳所知聲、鼻所知香、守shǒu持chí，觀guān興xīng衰shuāi法fǎ。若ruò有yǒu耳ěr所suǒ知zhī聲shēng、鼻bí所suǒ知zhī香xiāng、舌所知味、身所知觸、意所知法與對意者，舌shé所suǒ知zhī味wèi、身shēn所suǒ知zhī觸chù、意yì所suǒ知zhī法fǎ與yǔ對duì意yì者zhě，不能令失此心解脫、慧解脫，心在內住，善不bù能néng令lìng失shī此cǐ心xīn解jiě脫tuō、慧huì解jiě脫tuō，心xīn在zài內nèi住zhù，善shàn制守護，觀興衰法。」於是，尊者沙門二十億制zhì守shǒu護hù，觀guān興xīng衰shuāi法fǎ。」

於yú是shì，尊zūn者zhě沙shā門mén二èr十shí億yì說此頌曰：說shuō此cǐ頌sòng曰yuē：「樂在無欲，心存遠離，「樂lè在zài無wú欲yù，心xīn存cún遠yuǎn離lí，喜於無諍，受盡欣悅。喜xǐ於wū無wú諍zhèng，受shòu盡jìn欣xīn悅yuè。亦樂受盡，心不移動，亦yì樂lè受shòu盡jìn，心xīn不bù移yí動dòng，得知如真，從是心解。得dé知zhī如rú真zhēn，從cóng是shì心xīn解jiě。

得心解已，比丘息根，得dé心xīn解jiě已yǐ，比bǐ丘qiū息xī根gēn，作已不觀，無所求作。作zuò已yǐ不bù觀guān，無wú所suǒ求qiú作zuò。猶如石山，風不能動，猶yóu如rú石shí山shān，風fēng不bù能néng動dòng，色聲香味，身觸亦然。色sè聲shēng香xiāng味wèi，身shēn觸chù亦yì然rán。

愛不愛法，不能動心。」愛ài不bù愛ài法fǎ，不bù能néng動dòng心xīn。」尊者沙門二十億於佛前說得究竟智已，尊zūn者zhě沙shā門mén二èr十shí億yì於wū佛fó前qián說shuō得dé究jiū竟jìng智zhì已yǐ，即從坐起，稽首佛足，繞三匝而去。爾時，世即jí從cóng坐zuò起qǐ，稽qǐ首shǒu佛fó足zú，繞rào三sān匝zā而ér去qù。

爾ěr時shí，世shì尊，尊者沙門二十億去後不久，告諸比丘：尊zūn，尊zūn者zhě沙shā門mén二èr十shí億yì去qù後hòu不bù久jiǔ，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「諸族姓子！應如是來於我前說得究竟智，「諸zhū族zú姓xìng子zǐ！應yīng如rú是shì來lái於wū我wǒ前qián說shuō得dé究jiū竟jìng智zhì，如沙門二十億來於我前說得究竟智，不如rú沙shā門mén二èr十shí億yì來lái於wū我wǒ前qián說shuō得dé究jiū竟jìng智zhì，不bù自譽，不慢他，說義現法隨諸處也；莫令自zì譽yù，不bù慢màn他tā，說shuō義yì現xiàn法fǎ隨suí諸zhū處chǔ也yě；

莫mò令lìng如癡增上慢所纏，來於我前說得究竟智，如rú癡chī增zēng上shàng慢màn所suǒ纏chán，來lái於wū我wǒ前qián說shuō得dé究jiū竟jìng智zhì，彼不得義，但大煩勞。沙門二十億來於我彼bǐ不bù得dé義yì，但dàn大dà煩fán勞láo。沙shā門mén二èr十shí億yì來lái於wū我wǒ前說得究竟智，不自譽，不慢他，說義現法前qián說shuō得dé究jiū竟jìng智zhì，不bù自zì譽yù，不bù慢màn他tā，說shuō義yì現xiàn法fǎ隨諸處也。」佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，隨suí諸zhū處chǔ也yě。」

佛fó說shuō如rú是shì。彼bǐ諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡喜奉行。歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。

沙門二十億經第七竟沙shā門mén二èr十shí億yì經jīng第dì七qī竟jìng

124八難經（一二四）中阿含大品八難經第八124八bā難nán經jīng（一yī二èr四sì）中zhōng阿ā含hán大dà品pǐn八bā難nán經jīng第dì八bā

我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤我wǒ聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū