中阿含經卷 11 · 大正藏 0497a

丘！於意云何？色為有常，為無常耶？」答曰：丘qiū！於wū意yì云yún何hé？

色sè為wéi有yǒu常cháng，為wéi無wú常cháng耶yē？」答dá曰yuē：「無常也。世尊！」復問曰：「若無常者，是苦，非苦耶？」「無wú常cháng也yě。

世shì尊zūn！」復fù問wèn曰yuē：「若ruò無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ，非fēi苦kǔ耶yē？」

答曰：「苦、變易也。世尊！」復問曰：「若無常、苦、變易答dá曰yuē：「苦kǔ、變biàn易yì也yě。世shì尊zūn！」

復fù問wèn曰yuē：「若ruò無wú常cháng、苦kǔ、變biàn易yì法者，是多聞聖弟子頗受是我，是我所，我是法fǎ者zhě，是shì多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ頗pō受shòu是shì我wǒ，是shì我wǒ所suǒ，我wǒ是shì彼所耶？」答曰：「不也。世尊！」復問曰：「比丘！於意彼bǐ所suǒ耶yē？」答dá曰yuē：「不bù也yě。

世shì尊zūn！」復fù問wèn曰yuē：「比bǐ丘qiū！

於wū意yì云何？覺、想、行、識為有常，為無常耶？」答曰：「無云yún何hé？覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí為wéi有yǒu常cháng，為wéi無wú常cháng耶yē？」

答dá曰yuē：「無wú常也。世尊！」復問曰：「若無常者，是苦，非苦耶？」答常cháng也yě。世shì尊zūn！」

復fù問wèn曰yuē：「若ruò無wú常cháng者zhě，是shì苦kǔ，非fēi苦kǔ耶yē？」答dá曰：「苦、變易也。世尊！」復問曰：「若無常、苦、變易法曰yuē：「苦kǔ、變biàn易yì也yě。

世shì尊zūn！」復fù問wèn曰yuē：「若ruò無wú常cháng、苦kǔ、變biàn易yì法fǎ者，是多聞聖弟子頗受是我，是我所，我是彼者zhě，是shì多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ頗pō受shòu是shì我wǒ，是shì我wǒ所suǒ，我wǒ是shì彼bǐ所耶？」答曰：「不也。世尊！」「是故，比丘！汝應如是所suǒ耶yē？」

答dá曰yuē：「不bù也yě。世shì尊zūn！」

「是shì故gù，比bǐ丘qiū！汝rǔ應yīng如rú是shì學。若有色，或過去、或未來、或現在，或內、或外，學xué。

若ruò有yǒu色sè，或huò過guò去qù、或huò未wèi來lái、或huò現xiàn在zài，或huò內nèi、或huò外wài，或麤、或細，或好、或惡，或近、或遠，彼一切非我，或huò麤cū、或huò細xì，或huò好hǎo、或huò惡è，或huò近jìn、或huò遠yuǎn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我wǒ，非我所，我非彼所，當以慧觀知如真。若非fēi我wǒ所suǒ，我wǒ非fēi彼bǐ所suǒ，當dāng以yǐ慧huì觀guān知zhī如rú真zhēn。若ruò有覺、想、行、識，或過去、或未來、或現在，或內、或有yǒu覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí，或huò過guò去qù、或huò未wèi來lái、或huò現xiàn在zài，或huò內nèi、或huò外，或麤、或細，或好、或惡，或近、或遠，彼一切非外wài，或huò麤cū、或huò細xì，或huò好hǎo、或huò惡è，或huò近jìn、或huò遠yuǎn，彼bǐ一yī切qiè非fēi我，非我所，我非彼所，當以慧觀知如真。我wǒ，非fēi我wǒ所suǒ，我wǒ非fēi彼bǐ所suǒ，當dāng以yǐ慧huì觀guān知zhī如rú真zhēn。

比丘！若多聞聖弟子如是觀者，彼便厭色，比bǐ丘qiū！若ruò多duō聞wén聖shèng弟dì子zǐ如rú是shì觀guān者zhě，彼bǐ便biàn厭yàn色sè，厭覺、想、行、識，厭已便無欲，無欲已便解脫，厭yàn覺jué、想xiǎng、行xíng、識shí，厭yàn已yǐ便biàn無wú欲yù，無wú欲yù已yǐ便biàn解jiě脫tuō，解脫已便知解脫，生已盡，梵行已立，所作已解jiě脫tuō已yǐ便biàn知zhī解jiě脫tuō，生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦，不更受有，知如真。」於是，彼比丘聞佛所辦bàn，不bù更gèng受shòu有yǒu，知zhī如rú真zhēn。」

於yú是shì，彼bǐ比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說，善受善持，即從坐起，稽首佛足，繞三匝說shuō，善shàn受shòu善shàn持chí，即jí從cóng坐zuò起qǐ，稽qǐ首shǒu佛fó足zú，繞rào三sān匝zā而去。彼比丘受佛化已，獨住遠離，心無放而ér去qù。彼bǐ比bǐ丘qiū受shòu佛fó化huà已yǐ，獨dú住zhù遠yuǎn離lí，心xīn無wú放fàng逸，修行精勤，彼獨住遠離，心無放逸，修行逸yì，修xiū行xíng精jīng勤qín，彼bǐ獨dú住zhù遠yuǎn離lí，心xīn無wú放fàng逸yì，修xiū行xíng精勤已，族姓子所為，剃除鬚髮，著袈裟衣，精jīng勤qín已yǐ，族zú姓xìng子zǐ所suǒ為wéi，剃tì除chú鬚xū髮fà，著zhù袈jiā裟shā衣yī，至信、捨家、無家、學道者，唯無上梵行訖，於現至zhì信xìn、捨shě家jiā、無wú家jiā、學xué道dào者zhě，唯wéi無wú上shàng梵fàn行xíng訖qì，於wū現xiàn法中自知自覺，自作證成就遊，生已盡，梵行法fǎ中zhōng自zì知zhī自zì覺jué，自zì作zuò證zhèng成chéng就jiù遊yóu，生shēng已yǐ盡jìn，梵fàn行xíng已立，所作已辦，不更受有，知如真。如是彼已yǐ立lì，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn，不bù更gèng受shòu有yǒu，知zhī如rú真zhēn。

如rú是shì彼bǐ比丘知法已，乃至得阿羅訶。佛說如是。彼比bǐ丘qiū知zhī法fǎ已yǐ，乃nǎi至zhì得dé阿ā羅luó訶hē。佛fó說shuō如rú是shì。

彼bǐ諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。諸zhū比bǐ丘qiū聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ奉fèng行xíng。