中阿含經卷 4 · 大正藏 0447a

至他巷劫，害村壞邑，破城滅國；作如是至zhì他tā巷xiàng劫jié，害hài村cūn壞huài邑yì，破pò城chéng滅miè國guó；作zuò如rú是shì者，為不作惡。又以鐵輪利如剃刀，彼於此者zhě，為wéi不bù作zuò惡è。

又yòu以yǐ鐵tiě輪lún利lì如rú剃tì刀dāo，彼bǐ於wū此cǐ地一切眾生，於一日中斫截斬剉，剝裂剬割，地dì一yī切qiè眾zhòng生shēng，於wū一yī日rì中zhōng斫zhuó截jié斬zhǎn剉cuò，剝bāo裂liè剬duān割gē，作一肉段，一分一積，因是無惡業，因是無作zuò一yī肉ròu段duàn，一yī分fēn一yī積jī，因yīn是shì無wú惡è業yè，因yīn是shì無wú惡業報。恒水南岸殺、斷、煮去，恒水北岸施與、惡è業yè報bào。恒héng水shuǐ南nán岸àn殺shā、斷duàn、煮zhǔ去qù，恒héng水shuǐ北běi岸àn施shī與yǔ、作齋、呪說而來，因是無罪無福，因是無罪作zuò齋zhāi、呪zhòu說shuō而ér來lái，因yīn是shì無wú罪zuì無wú福fú，因yīn是shì無wú罪zuì福報。施與、調御、守護、攝持、稱譽、饒益，惠施、愛福fú報bào。

施shī與yǔ、調diào御yù、守shǒu護hù、攝shè持chí、稱chēng譽yù、饒ráo益yì，惠huì施shī、愛ài言、利及等利，因是無福，因是無福報。「第四言yán、利lì及jí等děng利lì，因yīn是shì無wú福fú，因yīn是shì無wú福fú報bào。「第dì四sì論士而有正見，反第三論士所知、所見，如論lùn士shì而ér有yǒu正zhèng見jiàn，反fǎn第dì三sān論lùn士shì所suǒ知zhī、所suǒ見jiàn，如rú是見、如是說，自作、教作，自斷、教斷，自煮、教是shì見jiàn、如rú是shì說shuō，自zì作zuò、教jiào作zuò，自zì斷duàn、教jiào斷duàn，自zì煮zhǔ、教jiào煮，愁煩憂慼，搥胸懊惱，啼哭愚癡，殺生、不與煮zhǔ，愁chóu煩fán憂yōu慼qī，搥chuí胸xiōng懊ào惱nǎo，啼tí哭kū愚yú癡chī，殺shā生shēng、不bù與yǔ取、邪婬、妄言、飲酒，穿墻開藏，至他巷劫，害取qǔ、邪xié婬yín、妄wàng言yán、飲yǐn酒jiǔ，穿chuān墻qiáng開kāi藏cáng，至zhì他tā巷xiàng劫jié，害hài村壞邑，破城滅國；作如是者，實為作惡。又村cūn壞huài邑yì，破pò城chéng滅miè國guó；

作zuò如rú是shì者zhě，實shí為wéi作zuò惡è。又yòu以鐵輪利如剃刀，彼於此地一切眾生，於以yǐ鐵tiě輪lún利lì如rú剃tì刀dāo，彼bǐ於wū此cǐ地dì一yī切qiè眾zhòng生shēng，於wū一日中斫截斬剉，剝裂剬割，作一肉段，一一yī日rì中zhōng斫zhuó截jié斬zhǎn剉cuò，剝bāo裂liè剬duān割gē，作zuò一yī肉ròu段duàn，一yī分一積，因是有惡業，因是有惡業報。恒水分fēn一yī積jī，因yīn是shì有yǒu惡è業yè，因yīn是shì有yǒu惡è業yè報bào。

恒héng水shuǐ南岸殺、斷、煮去，恒水北岸施與、作齋、呪說而南nán岸àn殺shā、斷duàn、煮zhǔ去qù，恒héng水shuǐ北běi岸àn施shī與yǔ、作zuò齋zhāi、呪zhòu說shuō而ér來，因是有罪有福，因是有罪福報。施與、調來lái，因yīn是shì有yǒu罪zuì有yǒu福fú，因yīn是shì有yǒu罪zuì福fú報bào。施shī與yǔ、調diào御、守護、攝持、稱譽、饒益，惠施、愛言、利及等利，御yù、守shǒu護hù、攝shè持chí、稱chēng譽yù、饒ráo益yì，惠huì施shī、愛ài言yán、利lì及jí等děng利lì，因是有福，因是有福報。瞿曇！我聞是已，因yīn是shì有yǒu福fú，因yīn是shì有yǒu福fú報bào。

瞿qú曇tán！我wǒ聞wén是shì已yǐ，便生疑惑：此沙門、梵志，誰說真實，誰說虛便biàn生shēng疑yí惑huò：此cǐ沙shā門mén、梵fàn志zhì，誰shuí說shuō真zhēn實shí，誰shuí說shuō虛xū妄？」世尊告曰：「伽彌尼！汝莫生疑惑。所以者妄wàng？」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「伽jiā彌mí尼ní！汝rǔ莫mò生shēng疑yí惑huò。

所suǒ以yǐ者zhě何？因有疑惑便生猶豫。伽彌尼！汝自無淨何hé？因yīn有yǒu疑yí惑huò便biàn生shēng猶yóu豫yù。

伽jiā彌mí尼ní！汝rǔ自zì無wú淨jìng智，為有後世，為無後世？伽彌尼！汝又無智zhì，為wéi有yǒu後hòu世shì，為wéi無wú後hòu世shì？

伽jiā彌mí尼ní！汝rǔ又yòu無wú淨智，所作為惡，所作為善？伽彌尼！有法之淨jìng智zhì，所suǒ作zuò為wéi惡è，所suǒ作zuò為wéi善shàn？

伽jiā彌mí尼ní！有yǒu法fǎ之zhī定，名曰遠離，汝因此定，可得正念，可得定dìng，名míng曰yuē遠yuǎn離lí，汝rǔ因yīn此cǐ定dìng，可kě得dé正zhèng念niàn，可kě得dé一心。如是，汝於現法便斷疑惑，而得昇進。」一yī心xīn。

如rú是shì，汝rǔ於wū現xiàn法fǎ便biàn斷duàn疑yí惑huò，而ér得dé昇shēng進jìn。」於是，波羅牢伽彌尼復從坐起，偏袒著衣，於yú是shì，波bō羅luó牢láo伽jiā彌mí尼ní復fù從cóng坐zuò起qǐ，偏piān袒tǎn著zhù衣yī，叉手向佛，白世尊曰：「瞿曇！云何法定，名曰叉chā手shǒu向xiàng佛fó，白bái世shì尊zūn曰yuē：「瞿qú曇tán！

云yún何hé法fǎ定dìng，名míng曰yuē