中阿含經卷 5 · 大正藏 0448c

中阿含經卷第五中zhōng阿ā含hán經jīng卷juàn第dì五wǔ

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯東dōng晉jìn罽jì賓bīn三sān藏zàng瞿qú曇tán僧sēng伽jiā提tí婆pó譯yì

3舍梨子相應品舍梨子相應品第三3舍shè梨lí子zǐ相xiāng應yīng品pǐn舍shè梨lí子zǐ相xiāng應yīng品pǐn第dì三sān

等心、得戒、智、師子水喻、瞿尼、陀然梵等děng心xīn、得dé戒jiè、智zhì、師shī子zǐ水shuǐ喻yù、瞿qú尼ní、陀tuó然rán梵fàn教病、拘絺、象跡喻分別四諦最在後教jiào病bìng、拘jū絺chī、象xiàng跡jì喻yù分fēn別bié四sì諦dì最zuì在zài後hòu21等心經（二一）舍梨子相應品等心經第一21等děng心xīn經jīng（二èr一yī）舍shè梨lí子zǐ相xiāng應yīng品pǐn等děng心xīn經jīng第dì一yī我聞如是：一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨我wǒ聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó遊yóu舍shè衛wèi國guó，在zài勝shèng林lín給gěi孤gū獨dú園。爾時，尊者舍梨子與比丘眾夜集講堂，園yuán。爾ěr時shí，尊zūn者zhě舍shè梨lí子zǐ與yǔ比bǐ丘qiū眾zhòng夜yè集jí講jiǎng堂táng，因內結、外結，為諸比丘分別其義：「諸賢！因yīn內nèi結jié、外wài結jié，為wéi諸zhū比bǐ丘qiū分fēn別bié其qí義yì：「諸zhū賢xián！

世實有二種人。云何為二？有內結人阿那含，世shì實shí有yǒu二èr種zhǒng人rén。云yún何hé為wéi二èr？

有yǒu內nèi結jié人rén阿ā那nà含hán，不還此間，有外結人非阿那含，還來此不bù還huán此cǐ間jiàn，有yǒu外wài結jié人rén非fēi阿ā那nà含hán，還huán來lái此cǐ間。諸賢！云何內結人阿那含，不還此間？若有間jiàn。諸zhū賢xián！

云yún何hé內nèi結jié人rén阿ā那nà含hán，不bù還huán此cǐ間jiàn？若ruò有yǒu一人修習禁戒，無穿無缺，無穢無濁，極多一yī人rén修xiū習xí禁jìn戒jiè，無wú穿chuān無wú缺quē，無wú穢huì無wú濁zhuó，極jí多duō無難，聖所稱譽，善修善具。彼因修習禁戒，無wú難nán，聖shèng所suǒ稱chēng譽yù，善shàn修xiū善shàn具jù。

彼bǐ因yīn修xiū習xí禁jìn戒jiè，無穿無缺，無穢無濁，極多無難，聖所稱譽，善無wú穿chuān無wú缺quē，無wú穢huì無wú濁zhuó，極jí多duō無wú難nán，聖shèng所suǒ稱chēng譽yù，善shàn修善具故，復學厭欲、無欲、斷欲。因學厭修xiū善shàn具jù故gù，復fù學xué厭yàn欲yù、無wú欲yù、斷duàn欲yù。因yīn學xué厭yàn