漢傳佛教 · 阿含部

增壹阿含經卷 41 · 大正藏 0772b

增一阿含經 · 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 125
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增壹阿含經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0772b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24172 稳定行段
责任者
東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

皆不與如來共言談者,亦無有來承事供養者,如來乞食竟不得,便還出村。是時,弊魔波旬至如來所問佛言:「沙門!

乞食竟不得乎?」世尊告曰:「由魔所為,使吾不得食,汝亦不久當受其報。

魔!今聽吾說,賢劫之中有佛名拘樓孫如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號佛、眾祐,出現於世。

是時,彼亦依此村居止,將四十萬眾。爾時,弊魔波旬便作是念:『吾今求此沙門方便,終不果獲。』

時,魔復作是念:『吾今當約勅婆羅村中人民之類,使不施沙門之食。』是時,諸聖眾著衣持鉢,入村乞食。

爾時諸比丘竟不得食,即還出村。「爾時,彼佛告諸比丘,說如此妙法:『夫觀食有九事:四種人間食,五種出人間食。

云何四種是人間食?一者揣食,二者更樂食,三者念食,四者識食,是謂世間有四種之食。

彼云何名為五種之食,出世間之表?一者禪食,二者願食,三者念食,四者八解脫食,五者喜食,是謂名為五種之食。

如是,比丘!九種之食,出世間之表,當共專念,捨除四種之食,求於方便辦五種之食。

如是,比丘!當作是學。』

爾時,諸比丘受彼佛教已,即自剋己,成辦五種之食。是時,彼魔波旬不能得其便。

「是時,波旬便作是念:『吾今不能得此沙門方便,今當求眼、耳、鼻、口、身、意之便。吾今當住村中,教諸人民,使沙門眾等求得利養,使令得之,以辦利養倍增多也;

使彼比丘貪著利養,不能暫捨,復欲從眼、耳、鼻、口、身、

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经号
大正藏 T02, no. 125
藏经版页
0772b
拼音
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