增壹阿含經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0754a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24172 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 2 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读增一阿含經大正藏 T02, no. 125東晉 · 瞿曇僧伽提婆譯
- 古汉语(繁体)局部见证 · 完整来源记录增壹阿含經 19SuttaCentral EA 19.1 · 对应大正藏 T0125 的选段SuttaCentral Classical Chinese root · sct edition
卷目录 · 51 卷卷 37 · 大正藏 0754a
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我的选文由,觀地無地想,了悉空無,是時地為大動,是謂第六因緣地為大動。「復次,諸天大神足,神德無量,從彼命終還生彼間,由宿福行,具足諸德,捨本天形,得作帝釋、若梵天王。
時地為大動,是謂第七因緣地為大動。「復次,若眾生命終福盡,是時諸國王不樂本邦,各各相攻伐,或飢儉死者,或刀刃死者,是時天地大動,是謂第八因緣使地大動。
如是,比丘!有八因緣使天地大動。」
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。6(六)聞如是:一時,尊者阿那律遊在四佛所居之處。
是時,阿那律在閑靜之處,便作是念:「諸釋迦文佛弟子之中,戒德、智慧成就者皆依戒律,於此正法中而得長養;諸聲聞之中不具足戒律者,斯等之類皆離正法,不與戒律相應。
如今此二法,戒與聞何者為勝?我今可以此因緣之本,往問如來是事如何?」
阿那律復作是念:「此法,知足者之所行,非無厭者之所行;少欲者之所行,非為多欲者之所行;
此法,應閑居者之所行,非在憒閙之所行;此法,持戒人之所行,非犯戒者之所行;
三昧者之所行,非亂者之所行;智慧者之所行,非愚者之所行;
多聞者之所行,非少聞者之所行。」是時,阿那律思惟此八大人念:「今我可往至世尊所,而問此義。」
爾時,世尊在舍衛城祇樹給孤獨園。是時,王波斯匿請如來及比丘僧,夏坐九十日。
是時,阿那律漸漸人間,將五百比丘遊化,轉至舍
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T02, no. 125
- 藏经版页
- 0754a
- 拼音
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跨传统证据
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