增壹阿含經

卷目录 · 51 卷卷 37 · 大正藏 0752c

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世尊聽作沙門。」爾時，須拔即成沙門身，著三法衣。

時須拔仰觀世尊顏，即於座上有漏心得解脫。爾時，世尊告阿難曰：「我最後弟子之中，所謂須拔是也。」

爾時，須拔白佛言：「我今聞世尊夜半當取般涅槃，唯願世尊先聽我取涅槃，我不堪見如來先取滅度。」爾時，世尊默然可之。

所以然者，過去恒沙諸佛世尊，最後取證弟子先取般涅槃，如來後取滅度。此是諸佛世尊常法，非適今日也！

是時，須拔見世尊已可之，即在如來前，正身正意，繫念在前，於無餘涅槃界而取滅度。是時，此地六變振動。

爾時，世尊便說此偈：「一切行無常，生者必有死，不生則不死，此滅為最樂。」是時，世尊告阿難曰：「自今已後勅諸比丘！

不得卿僕相向，大稱尊，小稱賢，相視當如兄弟，自今已後不得稱父母所作字。」是時，阿難白世尊言：「如今諸比丘當云何自稱名號？」

世尊告曰：「若小比丘向大比丘稱長老，大比丘向小比丘稱姓字，又諸比丘欲立字者，當依三尊。此是我之教誡。」

是時，阿難聞世尊所說，歡喜奉行。4（四）聞如是：一時，佛在舍衛國鹿野苑中，與大比丘眾五百人俱。

是時，波呵羅阿須倫及牟提輪天子，非時至世尊所，頭面禮足，在一面坐。是時，如來問阿須倫曰：「汝等甚樂大海中乎？」

阿須倫白佛言：「實樂，非為不樂。」世尊告曰：「大海之中有何奇特之法，

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